Notícia

Detalhe do teto arqueado na Catedral de Chartres

Detalhe do teto arqueado na Catedral de Chartres


Contraforte voador

o contraforte voador (arc-boutant, contraforte) é uma forma específica de contraforte composto por um arco que se estende desde a parte superior de uma parede até um píer de grande massa, a fim de transmitir ao solo as forças laterais que empurram uma parede para fora, que são forças que surgem da abóbada tectos de pedra e da carga do vento nos telhados. [1]

A característica definidora e funcional de um contraforte voador é que ele não está em contato com a parede ao nível do solo, ao contrário de um contraforte tradicional, e assim transmite as forças laterais ao longo do vão do espaço intermediário entre a parede e o píer. Para fornecer suporte lateral, os sistemas de contraforte são compostos de duas partes: (i) um píer maciço, um bloco vertical de alvenaria situado longe da parede do edifício, e (ii) um arco que faz a ponte entre o vão entre o píer e a parede - um arco segmentar ou um arco quadrante - o folheto do contraforte voador. [2]


Fatos interessantes sobre a Catedral de Chartres

Catedral de Chartres, também conhecida como Catedral de Nossa Senhora de Chartres, é uma catedral católica medieval da Igreja Latina localizada na cidade medieval de Chartres, cerca de 80 quilômetros a sudoeste de Paris.

A Catedral de Chartres não é apenas uma das maiores conquistas da história da arquitetura, mas também está quase perfeitamente preservada em seu design e detalhes originais.

Parcialmente construído sob a direção do bispo Fulbert de Chartres a partir de 1145, e depois reconstruída ao longo de um período de 26 anos após o incêndio de 1194, a Catedral de Chartres marca o ponto alto da arte gótica francesa.

À distância, parece pairar no ar acima dos ondulantes campos de trigo, e só quando o visitante se aproxima é que a cidade fica à vista, agrupando-se em torno da colina onde se ergue a catedral.

Isto é construído de calcário e está alguns 37 metros (121 pés) Alto, 130 metros (430 pés) grande e 32 metros (105 pés) para 46 metros (151 pés) ampla.

O único aspecto que prejudica a elegante simetria da Catedral de Chartres e # 8217 são os pináculos oeste incompatíveis. O pináculo sul é uma pirâmide românica plana de 105 metros (349 pés) que data da década de 1140, enquanto o norte é um pináculo gótico flamboyant do início do século 16 com 113 metros (377 pés) no topo de uma torre mais antiga.

A catedral tem três grandes fachadas, cada um equipado com três portais, abrindo-se na nave do oeste e nos transeptos do norte e do sul.

As esculturas no fachada oeste retratam a ascensão de Cristo ao céu, episódios de sua vida, santos, apóstolos, Cristo no colo de Maria e outras cenas religiosas. Abaixo das figuras religiosas encontram-se estátuas de reis e rainhas, razão pela qual esta entrada é conhecida como portal & # 8216royal & # 8217.

o portais transepto norte ilustra o Antigo Testamento e a Virgem Maria como precursores e preparativos para Cristo. Os temas iconográficos gerais são claramente definidos - a glorificação de Maria no centro, a encarnação de seu filho à esquerda e as prefigurações e profecias do Antigo Testamento à direita.

Se os portais norte são todos sobre o tempo que antecedeu a encarnação de Cristo e a fachada oeste é sobre os eventos de sua vida e paixão, então a iconografia do portais transepto sul aborda o tempo desde a morte de Cristo até sua segunda vinda. O portal central concentra-se no Juízo Final e nos Apóstolos, o portal esquerdo sobre a vida dos mártires e o portal direito sobre os santos confessores.

O exterior do edifício & # 8217s também tem arcobotantes (arc-boutant, arc contraforte) que permitiu aos arquitetos aumentar significativamente o tamanho da janela.

Mesmo a elegância do exterior não prepara o visitante para as maravilhas que estão lá dentro.

A Catedral de Chartres foi construída em um plano cruciforme.

o nave, 16,4 metros (54 pés) de largura e 44 metros (144 pés) de comprimento, consiste em sete baias pontuado por tantas colunas. As abóbadas da nave central têm 37 metros (121 pés) de altura na nave. Colunas agrupadas subir dramaticamente de bases planas para os arcos pontiagudos do teto, direcionando o olhar para o enormes janelas de clerestório na abside.

No extremo leste, um ambulatório envolve o coro e santuário, dramaticamente abobadado e dividido deste último por um tela de coro magnificamente esculpida. Foi erguido no século XVI e as suas esculturas foram adicionadas gradualmente ao longo de um longo período entre os séculos XVI e XVIII. O coro contém 200 esculturas em 41 cenas. As esculturas retratam cenas da vida de Cristo e da Virgem Maria.

O chão de pedra ainda carrega seu labirinto de chão antigo (1205), usado para contemplação ambulante por monges e ainda usado para meditação por peregrinos. Existe apenas um caminho através do labirinto e tem 964 pés de comprimento.

Talvez a característica mais distintiva da Catedral de Chartres seja a extensão em que a estrutura arquitetônica foi adaptada para atender às necessidades dos vitrais. Existem 176 vitrais.

Datado do início do século 13, o vidro da Catedral de Chartres e dos anos 8217 escapou em grande parte dos danos durante as guerras religiosas do século 16 e é considerado uma das coleções mais completas de vitrais medievais do mundo.

A catedral tem três grandes rosáceas. o rosa ocidental, feito c.1215 e 12 metros (39,5 pés) de diâmetro mostra o Juízo Final - um tema tradicional para fachadas oeste. rosa transepto norte 10,5 metros (35,5 pés) de diâmetro, feito por volta de 1235), como grande parte da escultura no pórtico norte abaixo, é dedicado à Virgem. rosa transepto sul [foto abaixo] (10,5 metros (35,5 pés) de diâmetro, feito entre 1225–30) é dedicado a Cristo, que é mostrado no óculo central, com a mão direita erguida em bênção, cercado por anjos em adoração.

A Catedral de Chartres foi designada como Patrimônio Mundial da UNESCO, que o chama de & # 8220 o ponto alto da arte gótica francesa & # 8221 e uma & # 8220 obra-prima & # 8221.

Desde pelo menos o século 12, a catedral tem sido uma destino importante para viajantes - e assim permanece até o presente, atraindo grande número de peregrinos cristãos, muitos dos quais vêm venerar sua famosa relíquia, a Sancta Camisa, dita ser a túnica usada pela Virgem Maria no nascimento de Cristo & # 8217, bem como um grande número de turistas seculares que vêm admirar a arquitetura e o mérito histórico da catedral & # 8217.

Orson Welles O famoso uso de Chartres como pano de fundo visual e inspiração para uma sequência de montagem em seu filme F For Fake. A narração semiautobiográfica de Welles falou sobre o poder da arte na cultura e como a obra em si pode ser mais importante do que a identidade de seus criadores.

Uma das atrações da Catedral de Chartres é o Celebração Chartres Light, quando não só a catedral está iluminada, mas também muitos edifícios por toda a cidade, como uma celebração da eletrificação.


Conteúdo

Editar catedrais anteriores

Pelo menos cinco catedrais foram erguidas neste local, cada uma substituindo um edifício anterior danificado pela guerra ou fogo. A primeira igreja data o mais tardar do século IV e está localizada na base de uma muralha galo-romana que foi incendiada em 743 por ordem do Duque de Aquitânia. A segunda igreja no local foi incendiada por piratas dinamarqueses em 858. Ela foi reconstruída e ampliada pelo bispo Gislebert, mas foi destruída por um incêndio em 1020. Um vestígio desta igreja, agora conhecida como Capela de São Lubin, permanece, embaixo da abside da atual catedral. [3] Seu nome vem de Lubinus, bispo de Chartres em meados do século 6. É mais baixo do que o resto da cripta e pode ter sido o santuário de um santo local, antes da rededicação da igreja à Virgem Maria. [4]

Em 962 a igreja foi danificada por outro incêndio e foi reconstruída novamente. Um incêndio mais grave eclodiu em 7 de setembro de 1020, após o qual o bispo Fulbert (bispo de 1006 a 1028) decidiu construir uma nova catedral. Ele apelou para as casas reais da Europa e recebeu doações generosas para a reconstrução, incluindo um presente de Cnut, o Grande, rei da Noruega, Dinamarca e grande parte da Inglaterra. A nova catedral foi construída no topo e ao redor das ruínas da igreja do século IX. Consistia num deambulatório à volta da capela anterior, rodeado por três grandes capelas com abóbada de berço românica e tectos de abóbada de aresta, que ainda existem. No topo desta estrutura ele construiu a igreja superior, com 108 metros de comprimento e 34 metros de largura. [5] A reconstrução prosseguiu em fases ao longo do século seguinte, culminando em 1145 em uma exibição de entusiasmo público apelidada de "Culto dos Carros" - um dos vários incidentes registrados durante o período. Alegou-se que durante essa explosão religiosa, uma multidão de mais de mil penitentes arrastou carroças cheias de materiais de construção e provisões, incluindo pedras, madeira, grãos, etc. para o local. [6]

Em 1134, outro incêndio na cidade danificou a fachada e a torre sineira da catedral. [5] A construção foi iniciada imediatamente em uma nova torre, a torre norte, que foi concluída por volta de 1150. Tinha apenas dois andares de altura e tinha um telhado de chumbo. A torre sul, iniciada em 1144, era muito mais ambiciosa pois tinha uma torre no topo da torre e, quando concluída por volta de 1160, atingiu uma altura de 105 metros ou 345 pés, uma das mais altas da Europa. As duas torres foram unidas no primeiro nível por uma capela dedicada a São Miguel. Os vestígios das abóbadas e dos fustes que as sustentavam ainda são visíveis nos dois vãos ocidentais. [7] Os vitrais nas três janelas de lanceta sobre os portais datam de algum tempo entre 1145 e 1155, enquanto a torre sul, com cerca de 103 metros de altura, também foi concluída em 1155 ou mais tarde. O Portal Real na fachada oeste, entre as torres, a entrada principal da catedral, foi provavelmente concluído entre 1145 e 1245. [5]

Fogo e reconstrução (1194-1260) Editar

Na noite de 10 de julho de 1194, outro grande incêndio devastou a catedral. Apenas a cripta, as torres e a nova fachada sobreviveram. A catedral já era conhecida em toda a Europa como destino de peregrinação, devido às reputadas relíquias da Virgem Maria que continha. Um legado do Papa estava em Chartres na hora do incêndio e espalhou a notícia. Os fundos foram coletados de patronos reais e nobres em toda a Europa, bem como pequenas doações de pessoas comuns. A reconstrução começou quase imediatamente. Algumas partes do edifício sobreviveram, incluindo as duas torres e o portal real na extremidade oeste, e foram incorporadas à nova catedral. [5]

A nave, corredores e níveis inferiores dos transeptos da nova catedral foram provavelmente concluídos primeiro, depois o coro e as capelas da abside e as partes superiores do transepto. Em 1220, o telhado estava no lugar. As partes principais da nova catedral, com seus vitrais e esculturas, foram em grande parte concluídas em apenas 25 anos, extraordinariamente rápido para a época. A catedral foi formalmente re-consagrada em outubro de 1260, na presença do rei Luís IX da França, cujo brasão foi pintado sobre a entrada da abside. [8]

Modificações posteriores (séculos 13 a 18) e a coroação de Henrique IV da França. Editar

Relativamente poucas alterações foram feitas após esse período. Outras sete torres foram propostas nos planos originais, mas nunca foram construídas. [5] Em 1326, uma nova capela de dois andares, dedicada a São Piato de Tournai, exibindo suas relíquias, foi adicionada à abside. O andar superior desta capela era acessado por uma escada que dava para o deambulatório. (A capela é normalmente fechada para visitantes, embora ocasionalmente abrigue exposições temporárias.) Outra capela foi inaugurada em 1417 por Luís, conde de Vendôme, que havia sido capturado pelos britânicos na Batalha de Agincourt e lutou ao lado de Joana d'Arc no cerco de Orléans. Ele está localizado na quinta baía do corredor sul e é dedicado à Virgem Maria. Seu estilo Gótico Flamboyant altamente ornamentado contrasta com as capelas anteriores. [5]

Em 1506, um raio destruiu a torre norte, que foi reconstruída no estilo 'Flamboyant' de 1507 a 1513 pelo arquiteto Jean Texier. Quando ele terminou, ele começou a construir um novo jubé ou tela de Rood que separava o espaço do coro cerimonial da nave, onde os fiéis se sentavam. [5]

Em 27 de fevereiro de 1594, o rei Henrique IV da França foi coroado na Catedral de Chartres, em vez da tradicional Catedral de Reims, uma vez que tanto Paris quanto Reims estavam ocupados na época pela Liga Católica. A cerimónia decorreu no coro da igreja, após a qual o Rei e o Bispo montaram o biombo para ser visto pela multidão na nave. Depois da cerimônia e da missa, eles se mudaram para a residência do bispo ao lado da catedral para um banquete. [9]

Em 1753, novas modificações foram feitas no interior para adaptá-lo às novas práticas teológicas. Os pilares de pedra foram revestidos de estuque e as tapeçarias penduradas atrás das bancas foram substituídas por relevos de mármore. Foi demolido o biombo que separava o coro litúrgico da nave e construídas as actuais bancas. Ao mesmo tempo, alguns dos vitrais do clerestório foram removidos e substituídos por janelas de grisaille, aumentando muito a luz no altar-mor no centro da igreja. [ citação necessária ]

Revolução Francesa e século 19 Editar

No início da Revolução Francesa, uma multidão atacou e começou a destruir a escultura na varanda norte, mas foi interrompida por uma multidão maior de habitantes da cidade. O Comitê Revolucionário local decidiu destruir a catedral com explosivos e pediu a um arquiteto local para encontrar o melhor lugar para iniciar as explosões. Ele salvou o prédio apontando que a grande quantidade de entulho do prédio demolido obstruiria tanto as ruas que levaria anos para limpar. A catedral, como Notre Dame de Paris e outras catedrais importantes, tornou-se propriedade do Estado francês e o culto foi interrompido até a época de Napoleão, mas não foi mais danificado.

Em 1836, por negligência dos operários, iniciou-se um incêndio que destruiu a cobertura de madeira revestida a chumbo e os dois campanários, mas a estrutura do edifício e os vitrais permaneceram intactos. O telhado antigo foi substituído por um telhado coberto de cobre sobre uma estrutura de ferro. Na época, a estrutura sobre a travessia tinha o maior vão de qualquer construção com estrutura de ferro na Europa. [5]

Edição da Segunda Guerra Mundial

A Segunda Guerra Mundial, na França, foi uma batalha entre os Aliados e os Alemães. Em julho de 1944, os britânicos e canadenses se viram restringidos ao sul de Caen. Os americanos e suas cinco divisões planejaram uma rota alternativa aos alemães. Enquanto alguns americanos se dirigiam para o oeste e para o sul, outros se viram em uma varredura a leste de Caen que os levou para trás da linha de frente das forças alemãs. Hitler ordenou ao comissário alemão, Kluge, que se dirigisse para o oeste para isolar os americanos. Isso levou os Aliados a Chartres em meados de agosto de 1944. [10]

Em 16 de agosto de 1944, durante a intervenção das tropas americanas em Chartres, a catedral foi salva da destruição graças ao coronel americano Welborn Barton Griffith Jr. (1901-1944), que questionou a ordem que lhe foi dada para destruir a catedral. Os americanos acreditavam que a Catedral de Chartres estava sendo usada pelo inimigo. A crença era que os campanários e torres estavam sendo usados ​​como um alcance para a artilharia. [11]

Griffith, acompanhado por um soldado voluntário, em vez disso decidiu ir e verificar se os alemães estavam ou não usando a catedral. Griffith percebeu que a catedral estava vazia, então fez os sinos da catedral tocarem como um sinal para os americanos não atirarem. Ao ouvir os sinos, o comando americano rescindiu a ordem de destruição. Notre-Dame de Chartres foi salva. O coronel Griffith morreu em combate naquele mesmo dia, na cidade de Lèves, perto de Chartres. Ele foi condecorado postumamente com o Croix de Guerre avec Palme (War Cross 1939-1945), o Légion d'Honneur (Legião de Honra) e a Ordre National du Mérite (Ordem Nacional de Mérito) do governo francês e a Distinguished Service Cross do governo americano [12] [13]

Edição de restauração de 2009

Em 2009, a divisão de Monumentos Históricos do Ministério da Cultura da França deu início a um programa de obras de US $ 18,5 milhões na catedral, limpando o interior e o exterior, protegendo os vitrais com um revestimento e limpando e pintando a alvenaria interna de branco-creme com trompe-l'oeil detalhamento em mármore e dourado, como pode ter parecido no século XIII. Este tem sido um assunto de controvérsia (veja abaixo).

Liturgia Editar

A catedral é a residência do Bispo de Chartres da Diocese de Chartres. A diocese faz parte da província eclesiástica de Tours.

Todas as noites, desde os eventos de 11 de setembro de 2001, as Vésperas são cantadas pela Comunidade Chemin Neuf. [ citação necessária ]

  • 743 - Primeira menção à catedral de Chartres em um texto [14]
  • c. 876 - Carlos, o Calvo, dá à catedral uma importante relíquia sagrada, o véu da Virgem, tornando-a um importante destino de peregrinação. [15]
  • 1020 - O incêndio danifica a catedral. O Bispo Fulbert começa a reconstrução. [16]
  • 1030 - Nova catedral dedicada pelo Bispo Thierry, sucessor de Fulbert [17]
  • 1134 - Construção do portal real [18]
  • 1170 - Conclusão da torre sineira sul [19]
  • 1194 - O fogo destrói grande parte da cidade e grande parte da catedral, mas poupa a cripta e a nova fachada. A arrecadação de fundos e a reconstrução começam imediatamente.
  • 1221 - Novos cofres são concluídos. O Capítulo toma posse do novo coro.
  • 1210-1250 - Instalação principal de vitrais no coro e nave instalada [20]
  • 1260 - Consagração da nova catedral na presença de Luís IX (São Luís). Telhado construído sobre cabeceira, transepto e nave
  • 1270-1280 - Sacristia concluída
  • 1324-1353 - Construção da capela de São Piat
  • 1417 - Capela da Anunciação concluída
  • 1507-1513 - A torre norte, danificada por um incêndio, é reconstruída em estilo gótico flamboyant
  • 1513 - O trabalho começa na torre do coro por Jehan de Beuce [21]
  • 1520- A torre do relógio Pavillon de l'Horloge começa no lado norte
  • 1594 - Como a Catedral de Reims está ocupada pela Liga Católica, a Coroação do Rei Henrique IV da França foi realizada em Chartres [22]
  • 1789 - Após a Revolução Francesa, propriedade da igreja apreendida e culto católico proibido
  • 1792- Tesouro da catedral confiscado pelo governo revolucionário [23]
  • 1802 - Igreja restaurada para a Igreja Católica para seu uso exclusivo
  • 1805 - A restauração da igreja começa
  • 1836 - O fogo destrói as vigas e o telhado. Eles são substituídos por uma estrutura de metal e telhado de cobre [24]
  • 1840 - Catedral classificada como monumento histórico nacional [25]
  • 1857 - Conclusão de Notre-Dame-du-Pilier [26]
  • 1908 - Catedral recebeu status de basílica [27]
  • 1979 - A catedral é declarada Patrimônio Mundial da UNESCO [28]
  • 1992 - Novo altar-mor do escultor georgiano-francês Goudji instalado no coro [29]
  • 1994 - Catedral comemora 800 anos da primeira reconstrução
  • 2009 - Nova campanha de restauração, incluindo limpeza e repintura de paredes para recriar cores e ambientes de luz originais [30]

Edição de estatísticas

  • Comprimento: 130 metros (430 pés)
  • Largura: 32 metros (105 pés) / 46 metros (151 pés)
  • Nave: altura 37 metros (121 pés), largura 16,4 metros (54 pés)
  • Área do solo: 10.875 metros quadrados (117.060 pés quadrados)
  • Altura da torre sudoeste: 105 metros (344 pés)
  • Altura da torre noroeste: 113 metros (371 pés)
  • 176 vitrais
  • Recinto do coro: 200 estátuas em 41 cenas

Plano e elevação - arcobotantes Editar

Planta baixa de Chartres (1856) por Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879)

O alçado da nave, mostrando a galeria ao nível do solo o estreito trifório e, no topo, as janelas do clerestório

Contrafortes voadores apoiando as paredes superiores e contrabalançando o impulso externo do teto abobadado, permitindo paredes finas e maior espaço para janelas

Contrafortes voadores vistos de cima

As abóbadas do telhado, ligadas por nervuras de pedra aos pilares inferiores, combinadas com os arcobotantes externos tornam possíveis paredes mais finas, e a grande altura e grandes janelas da Catedral

A planta, como outras catedrais góticas, tem a forma de uma cruz e foi determinada pela forma e tamanho da catedral românica do século XI, cuja cripta e vestígios estão abaixo dela. Um nártex de dois vãos na extremidade ocidental abre-se em uma nave de sete vãos que conduz ao cruzamento, de onde se estendem amplos transeptos três vãos cada para norte e sul. A leste do cruzamento estão quatro vãos retangulares que terminam em uma abside semicircular. A nave e os transeptos são ladeados por corredores únicos, alargando-se a um deambulatório de corredor duplo em torno do coro e abside. Do ambulatório, irradiam três capelas semicirculares profundas (cobrindo as capelas profundas da cripta do século XI de Fulbert). [31]

Enquanto a planta do piso era tradicional, o alçado era mais arrojado e original, graças à utilização do contraforte para suportar as paredes superiores. Este foi o primeiro uso conhecido em uma catedral gótica. [32] Essas pesadas colunas de pedra eram unidas às paredes por arcos duplos de pedra e reforçadas por colunas, como os raios de uma roda. Cada uma dessas colunas é feita de uma única peça de pedra. Os arcos pressionam contra as paredes, contrabalançando o impulso externo das abóbadas de costela sobre o interior da catedral. Essas abóbadas também eram inovadoras, tendo apenas quatro compartimentos, ao contrário das abóbadas de seis partes das igrejas góticas anteriores. Eles eram mais leves e podiam atravessar uma distância maior. Como os arcobotantes eram experimentais, o arquiteto prudentemente acrescentou arcobotantes adicionais ocultos sob os telhados dos corredores. [31]

As elevações das catedrais góticas anteriores geralmente tinham quatro níveis para dar-lhes solidez, uma arcada de colunas maciças no piso térreo, apoiando uma ampla galeria ou tribuna em arco, abaixo de um trifório de arcada mais estreita do que, sob o telhado, as paredes mais altas e mais finas, ou clerestório, onde estavam as janelas. Graças aos contrafortes, os arquitetos de Chartres puderam eliminar totalmente a galeria, tornar o trifório muito estreito e ter muito mais espaço para janelas acima. Chartres não foi a primeira catedral a usar essa inovação, mas a usou de maneira muito mais consistente e eficaz em toda a sua extensão. Este plano de reforço foi adotado por outras catedrais importantes do século 13, notadamente a Catedral de Amiens e a Catedral de Reims. [31]

Outra inovação arquitetônica em Chartres foi o projeto dos maciços pilares ou pilares do andar térreo, que recebem o peso do telhado através das finas nervuras de pedra das abóbadas acima. O peso do telhado é transportado pelas finas nervuras de pedra das abóbadas para fora das paredes, onde é contrabalançado pelos contrafortes, e para baixo, primeiro por colunas feitas de nervuras unidas, depois por pilares de núcleo sólido redondos e octogonais alternados, cada um dos quais agrupa quatro meias colunas. Este projeto de cais, conhecido como Pilier Cantonné, era forte, simples e elegante, e permitia os grandes vitrais do clerestório, ou nível superior. mais notavelmente igrejas góticas. [31]

Embora a escultura nos portais em Chartres seja geralmente de alto padrão, os vários elementos esculpidos no interior, como os capitéis e as cordas, são relativamente mal acabados (quando comparados, por exemplo, com os de Reims ou Soissons) - a razão é simplesmente que os portais foram esculpidos no melhor calcário parisiense, ou '' calcaire '', enquanto as capitais internas foram esculpidas no local "Pedra berchères", isso é difícil de trabalhar e pode ser quebradiço.

A Torre Gótica Flamboyant (concluída em 1513) (à esquerda) e a Torre Sul mais antiga (1144–1150) (à direita)

Detalhe da Torre Sul

Detalhe da Flamboyant Gothic North Tower

O pavilhão do relógio, com um relógio astronômico de 24 horas

As duas torres foram construídas em épocas diferentes, durante o período gótico, e apresentam alturas e decorações diferentes. A torre norte foi iniciada em 1134, para substituir uma torre românica danificada por um incêndio. Foi concluído em 1150 e originalmente tinha apenas dois andares de altura, com um telhado coberto de chumbo. A torre sul foi iniciada por volta de 1144 e concluída em 1150. Era mais ambiciosa, tem uma torre octogonal de alvenaria em torre quadrada e atinge 105 metros de altura. Foi construído sem uma estrutura interna de madeira, os lados planos de pedra estreitam-se progressivamente até o pináculo e pesadas pirâmides de pedra ao redor da base fornecem suporte adicional. [33]

As duas torres sobreviveram ao incêndio devastador de 1194, que destruiu a maior parte da catedral, exceto a fachada oeste e a cripta. Quando a catedral foi reconstruída, a famosa rosácea oeste foi instalada entre as duas torres (século 13), [34] e em 1507, o arquiteto Jean Texier (também conhecido como Jehan de Beauce) projetou um pináculo para a torre norte, para lhe dar uma altura e aparência mais próximas da torre sul. Esta obra foi concluída em 1513. A torre norte é em estilo gótico flamboyant mais decorativo, com pináculos e contrafortes. Atinge 113 metros de altura, logo acima da torre sul. Planos foram feitos para a adição de mais sete torres ao redor da catedral, mas estes foram abandonados. [34]

Na base da Torre Norte está uma pequena estrutura que contém um relógio de 24 horas da era renascentista com uma face policromada, construída em 1520 por Jean Texier. O mostrador do relógio tem cinco metros de diâmetro. [35]

Um incêndio em 1836 destruiu o telhado e os campanários da catedral e derreteu os sinos, mas não danificou a estrutura abaixo ou os vitrais. As vigas de madeira sob o telhado foram substituídas por uma estrutura de ferro coberta com placas de cobre. [34]

A catedral tem três grandes portais ou entradas, abrindo-se na nave do oeste e nos transeptos do norte e do sul. Os portais são ricamente decorados com esculturas, o que tornou as histórias bíblicas e as idéias teológicas visíveis tanto para o clero instruído quanto para os leigos que podem não ter tido acesso ao aprendizado textual. Cada um dos três portais na fachada oeste (feito 1145-55) enfoca um aspecto diferente do papel de Cristo no mundo à direita, sua Encarnação terrena, à esquerda, sua Ascensão ou sua existência antes de sua Encarnação (a era " ante legem "), e, no centro, sua Segunda Vinda, iniciando o Fim dos Tempos. [36] A estatuária dos portais de Chartres é considerada uma das melhores esculturas góticas existentes. [37]

Oeste ou Portal Real (século 12) Editar

Tímpano central do portal real. Cristo sentado em um trono, rodeado pelos símbolos dos Evangelistas, um homem alado para São Mateus, um leão para São Marcos, um touro para São Lucas e uma águia para São João.

Jambs da porta central do Portal Real, com estátuas de homens e mulheres do Antigo Testamento

Portal oeste, tímpano da porta esquerda. Ele retrata Cristo em uma nuvem, apoiado por dois anjos, acima de uma fileira de figuras que representam os trabalhos dos meses e os signos do Zodíaco [38]

Uma das poucas partes da catedral que sobreviveram ao incêndio de 1194, o Portail Royal foi integrado na nova catedral. Abrindo para o parvis (a grande praça em frente à catedral onde aconteciam os mercados), as duas portas laterais teriam sido a primeira porta de entrada para a maioria dos visitantes de Chartres, como permanecem até hoje. A porta central só é aberta para a entrada de procissões nas grandes festas, das quais a mais importante é a Adventus ou a instalação de um novo bispo. [39] A aparência harmoniosa da fachada resulta em parte das proporções relativas dos portais central e lateral, cujas larguras estão na proporção de 10: 7 - uma das aproximações medievais comuns da raiz quadrada de 2.

Para além das suas funções básicas de acesso ao interior, os portais são os principais locais de imagens esculpidas na catedral gótica e é na fachada oeste de Chartres que esta prática começou a desenvolver-se em visual summa ou enciclopédia de conhecimentos teológicos. Cada um dos três portais enfoca um aspecto diferente do papel de Cristo na história da salvação - sua encarnação terrena à direita, sua Ascensão ou existência antes da Encarnação à esquerda e sua Segunda Vinda (a Visão Teofânica) no centro. [36]

Acima do portal direito, o lintel é esculpido em dois registros com (inferior) a Anunciação, Visitação, Natividade, Anunciação aos Pastores e (superior) a Apresentação no Templo. Acima disso, o tímpano mostra a Virgem e o Menino entronizados no Sedes sapientiae pose. Ao redor do tímpano, como uma lembrança dos dias de glória da Escola de Chartres, as arquivoltas são esculpidas com algumas personificações muito distintas das Sete Artes Liberais, bem como os autores clássicos e filósofos mais intimamente associados a elas.

O portal da esquerda é mais enigmático e os historiadores da arte ainda discutem sobre a identificação correta. O tímpano mostra Cristo em uma nuvem, aparentemente apoiado por dois anjos. Alguns vêem isso como uma representação da Ascensão de Cristo (caso em que as figuras no lintel inferior representariam os discípulos testemunhando o evento), enquanto outros o vêem como representando o Parousia, ou Segunda Vinda de Cristo (caso em que as figuras do lintel poderiam ser os profetas que previram aquele evento ou então os 'Homens da Galiléia' mencionados em Atos 1: 9-11). A presença de anjos no lintel superior, descendo de uma nuvem e aparentemente gritando para os de baixo, parece apoiar a última interpretação. As arquivoltas contêm os signos do zodíaco e os trabalhos dos meses - referências padrão à natureza cíclica do tempo que aparecem em muitos portais góticos.

O portal central é uma representação mais convencional do Fim dos Tempos, conforme descrito no Livro do Apocalipse. No centro do tímpano está Cristo dentro de uma mandorla, rodeado pelos quatro símbolos dos evangelistas (o Tetramorfo) O lintel mostra os Doze Apóstolos, enquanto as arquivoltas mostram os 24 Anciões do Apocalipse.

Embora as partes superiores dos três portais sejam tratadas separadamente, dois elementos escultóricos correm horizontalmente pela fachada, unindo suas diferentes partes. Mais óbvias são as estátuas de ombreira afixadas às colunas que flanqueiam as portas - figuras altas e esguias de reis e rainhas de quem o Portail Royal derivou seu nome. Embora nos séculos 18 e 19 essas figuras tenham sido erroneamente identificadas como os monarcas merovíngios da França (atraindo assim o opróbrio dos iconoclastas revolucionários), quase certamente representam os reis e rainhas do Antigo Testamento - outra característica iconográfica padrão dos portais góticos.

Menos óbvio do que as estátuas do batente, mas muito mais esculpido, é o friso que se estende por toda a fachada nos capitéis esculpidos no topo das colunas do batente. Esculpida nesses capitéis está uma narrativa muito longa que descreve a vida da Virgem e a vida e a paixão de Cristo. [40]

Portais do transepto norte (século 13) Editar

Santa Ana segurando a criança Virgem Maria no trumeau do portal central do transepto norte


Catedral de Chartres, França

Fiquei surpreso com o quanto gostei da Catedral de Chartres. Foi idéia de Kevin visitá-la o tempo todo. Estávamos voando para Paris e, a partir de então, tivemos uma semana bastante aberta até que precisávamos estar em Poitiers. Ele escolheu Chartres, me dizendo que ele queria vê-lo desde que era um adolescente. Ele sempre ficara impressionado com seus lendários contrafortes e extraordinários vitrais.

Velas para Maria, Catedral de Chartres, França

estátuas fora da Catedral de Chartres

Achei que poderia gostar da arquitetura, da antiguidade do prédio. Parece que um prédio de quatrocentos anos é novo na França. E a Catedral de Chartres, que foi incendiada várias vezes, foi reconstruída em sua forma atual entre 1193 e 1250. Foi declarada Patrimônio Mundial da UNESCO.

exterior da catedral

relógio no exterior da catedral

Com o sol nascendo no horizonte, serpenteamos por vários becos estreitos de pedra. Acabamos chegando ao quintal da Catedral, onde exploramos o labirinto bem aparado do quintal.

labirinto em Chartres, França

O dia estava nublado e quando entramos na Catedral ela estava iluminada apenas por velas, mas estar envolta em trevas apenas acrescentou ao ambiente.

Oferecendo Velas em Chartes

Eu andei sob a luz que fluía através de enormes vitrais, tetos abobadados e esculturas brancas, por pinturas antigas e velas bruxuleantes, apenas tentando assimilar a enormidade de tudo isso. Um lado do prédio foi limpo, o resto é um trabalho em andamento, mas quando olhei para aqueles arcos brancos puros, prendi a respiração com surpresa. Eu tinha ouvido lendas sobre os templos do outro lado, edifícios majestosos com bibliotecas com volumes infinitos de conhecimento e portais para outros mundos. Certamente, se houver um lugar semelhante ao céu quando morrermos, é assim que seus templos seriam.

lustres e arcos brancos

um dos muitos altares da catedral, este é um branco limpo

A Catedral é dedicada a Maria e certamente tem aquela presença materna nutridora, como se suas paredes de pedra fossem um útero que o mantém longe das pressões e preocupações do mundo. Envolvida em vidro está uma túnica que diz a história da Catedral & # 8217s, pertenceu à Mãe Santíssima e foi datada de carbono de sua época. Ele sobreviveu milagrosamente ao último incêndio, inspirando a grande reconstrução da Catedral & # 8217 e trazendo turistas de todo o mundo.


Um ensaio sobre a catedral de Chartres

A Catedral de Chartres é uma das peças mais notáveis ​​da arquitetura gótica, e muitas pessoas ficaram impressionadas e maravilhadas com a catedral desde que foi construída. Isso inclui o cineasta americano Orson Welles. Em seu último filme, ele destaca a Catedral de Chartres, dizendo:
Isso está aqui há séculos. A principal obra do homem, talvez em todo o mundo ocidental, e sem assinatura: Chartres. Uma celebração à glória de Deus e à dignidade do homem (Orson Welles, F is for Fake)
Orson, como muitos outros, comenta a beleza e o prestigioso trabalho que está encapsulado na Catedral de Chartres. Desde que foi construída, a Catedral de Chartres teve um efeito tremendo no mundo ocidental. A catedral representa mais do que apenas as características arquitetônicas e as obras que a compõem, ela também mostra muito sobre a vida religiosa, a economia da Europa na Idade Média e a cultura da França.
Com mais de 120 metros de altura, a Catedral de Chartres é uma grande catedral e um dos edifícios mais altos na época da construção. A Catedral de Chartres foi construída e reconstruída várias vezes, mas ainda está de pé em Chartres, França. Os cristãos construíram a catedral em 1145. O.

Economicamente falando, a igreja foi financiada por cristãos. A grande quantidade de cristãos que fizeram a peregrinação a Chartres também ajudou muito a economia. As doações vieram de toda a Europa, até mesmo da Inglaterra, por causa da afiliação de Maria com a igreja. A igreja também se tornou um local de troca de trabalho e um mercado de mercadorias. Culturalmente, foi um destino de peregrinação popular para cristãos em toda a Idade Média. A complexa arquitetura e artesanato envolvidos na construção da catedral mostram a tecnologia que os construtores da época possuíam. Finalmente, havia uma escola construída no.


Detalhe do teto arqueado na Catedral de Chartres - História


Projetos Estruturais de Igrejas Góticas
e catedrais:

    Pilar: Um bloco de reforço ou parede de alvenaria que adiciona suporte às grandes abóbadas e arcos.

Arcada: uma fileira de arcos colocados no topo de pilares / colunas. Às vezes, refere-se ao próprio telhado arqueado. Os romanos foram os primeiros a explorar amplamente as arcadas em estruturas como o Coliseu de Roma. Arcadas foram utilizadas para separar a nave dos corredores dentro das primeiras basílicas da era gótica, bem empregadas e lindamente decoradas, elas são apresentadas em estruturas sagradas de triforia a fechamentos de claustro.

Imagem à direita: Arcada da Igreja de Saint Maggiore, Bolonha, Itália.

Arquitrave (Epistilo): O termo às vezes é trocado pela definição do arquivolta. A verdadeira arquitrave tem sua origem na arquitetura clássica, onde repousa diretamente sobre os suportes de um entablamento que forma sua base ou suporte primário. Os três componentes de um entablamento clássico são a arquitrave, a friso e a cornija.

Destaque distinto dos arquivos:

Archivolt: & # 228r & # 900k & # 299-v & # 333lt (It. arquivolto,) a partir de archi, chefe + volto, abóbada, arco). Uma faixa moldada ou decorada de outra forma ou série de faixas em torno de uma abertura de um arco. Nos estilos clássicos, as faixas e molduras projetam-se do plano geral da parede, principalmente da moldura externa. Na arquitetura medieval, as molduras são cortadas nas aduelas e recuam sucessivamente para dentro do plano da parede à medida que se aproximam do intradorso, ou intradorso. O termo "arquivolta" é, entretanto, raramente usado para essas molduras medievais. Em bom desenho as molduras da arquivolta confinam-se às aduelas e definem corretamente os intradorsos e extrados do arco.As arquivoltas são por vezes utilizadas, com fins puramente decorativos, mesmo onde se pisa o extradorso do arco. As arquivoltas podem ser simplesmente pintadas, na decoração de interiores, e podem ser bandas planas de mármore ou azulejos, como nos edifícios assírios.

The New International Encyclop & # 230dia, 1922

Abóbada de barril (carroça): às vezes chamada de abóbada de túnel, essencialmente um arco estendido utilizado extensivamente para passagens de nível inferior, embora muitas vezes usado para naves de abóbada no românico e gótico inicial. (Ver Cofre)

Corbel: Um pilar de pedra que se projeta de uma parede que suporta abóbadas, arcos, telhados e outras características. Um conjunto contínuo de projeções de apoio é chamado de curso de consolo. Uma série empilhada de camadas de alvenaria de suporte, estendendo-se um nível além do anterior, é conhecida como mísulas.

Cruzamento: A área de interseção em um cruciforme igreja ou catedral formada pela adesão ao nave, transepto & capela-mor. Figurativamente, a travessia é o "coração" de uma estrutura cruciforme altar-mor (Configuração leste) a cabeça transeptos (Configuração Norte e Sul) os braços nave (Configuração oeste) o tronco e parte inferior do corpo. A criação de cruzando torres, inicialmente construída com madeira, exigia um trabalho artesanal excepcional, uma vez que, menos inflamável, a pedra se tornou o material de construção preferido.

Imagem à direita: A torre do transepto sul erguendo-se sobre o cruzamento da catedral de Canterbury, na Inglaterra. (Gravado por John le Keux [1783-1846] a partir de uma obra original do pintor George Cattermole [1800-1868].)

Abóbada em leque: uma das mais belas expressões da arquitetura gótica, consistindo em nervuras de pedra decorativa formando padrões de leque intrincados na superfície da abóbada. A abóbada em leque foi utilizada pela primeira vez de forma conservadora durante meados do século XIV, permanecendo uma implementação predominantemente inglesa. Durante a era perpendicular dos séculos XV e XVI, interiores completos foram fechados com abóbadas de leque na Abadia de Westminster, na Capela do King's College em Cambridge e no Castelo de Windsor. Bons exemplos de abanar também podem ser vistos em Canterbury Ely Gloucester e Oxford. (Ver Cofre e Rib vault.)

Abóbada ranhurada: Uma inovação normanda sendo uma abóbada sem costelas formada pelo encontro de um par de abóbadas cilíndricas iguais em ângulo reto entre si. As abóbadas ranhuradas foram utilizadas principalmente em níveis subterrâneos. (Ver Cofre)

Vigas de martelo: vigas de suporte em ângulo reto projetando-se do topo das paredes para sustentar os telhados de madeira por meio de extensões verticais conhecidas como postes de martelo.

Jamb: A alvenaria da superfície lateral vertical de uma porta, janela ou portal de entrada, muitas vezes um local ideal para a configuração de estátuas.

Imagem à direita: Estatuária Jamb no portal oeste da catedral de Rheims, França.

Janela de Lanceta: uma janela alta, estreita, em forma de lança, terminando em um ápice pontiagudo. As primeiras formas da janela de lanceta eram uniformemente austeras, sem adornos ou vidro. A forma de Lanceta com vitral, comum hoje, data de um período posterior e foi bem empregada durante a Neogótico renascimento. As janelas Lancet eram tão comuns nas primeiras estruturas inglesas que este período é frequentemente referido como o Era da Lanceta.

Lanterna: um recurso arquitetônico extensivo com várias janelas. Além disso, mais especificamente, a parte superior iluminada de uma torre.

Torre da lanterna: uma torre quadrada, comumente estendida acima do cruzamento, iluminando a estrutura interna por meio de suas numerosas janelas.

Abóbada em rede: uma abóbada construída de nervuras que se cruzam e dão a impressão de uma teia ou rede. (Ver Cofre e Rib vault.)

Oculus: Uma abertura circular ou em forma de olho, como colocada no centro de um telhado abobadado ou utilizada como uma janela.

Pórtico: Estrutura forrada debruada e sustentada por alvenaria com colunas. Em locais religiosos medievais, os pórticos serviam principalmente como entradas, uma característica que também é conhecida como varanda.

Abóbada quadripartida em nervura: uma abóbada de quatro secções, dividida por nervuras transversais diagonais de alvenaria de reforço, um dos vários estilos de abóbada utilizados nas estruturas góticas. (Ver Cofre e Rib vault.)

Imagem à direita: A nave em St-Denis, Paris, mostrando os tetos em abóbada quadripartida.

Arco de alívio: um arco de suporte construído dentro de uma parede, muitas vezes acima de um arquitrave, servindo para absorver peso em uma passagem ou portal abaixo.

Abóbada em nervura: uma abóbada reforçada por uma moldura de nervuras de pedra formando uma intersecção de arcos que redistribuem o peso de sustentação, uma característica arquitetônica distinta das estruturas românicas e góticas. O peso da canalização para os quatro cantos da baía aliviou a pressão das paredes principais permitindo a introdução de grandes janelas. Demandas únicas do local e inovações sucessivas levaram a uma variedade de formas de nervuras, as mais amplamente utilizadas foram as abóbadas quadripartite (quatro seccionadas) e Sixpartite (seis seccionadas).

Abóbada de seis partes: uma abóbada de seis secções, dividida por nervuras transversais diagonais de alvenaria de reforço, um dos vários estilos de abóbada usados ​​em estruturas góticas. (Ver Cofre e Rib vault.)

Abóbada em estrela (estelar): uma combinação de nervuras menores decorativas inseridas no topo de uma abóbada que formam uma formação em forma de estrela. (Ver Cofre e Rib vault.)

Transom: A divisão horizontal de uma janela construída em madeira ou pedra.

Transepto: as extensões laterais que formam os braços cruzados de um Cruciforme catedral ou igreja, constituída por um espaço aberto disposto de forma transversal à nave, separando a nave do santuário.

Abóbada transversal: O uso de costelas ou arcos para abranger o eixo principal de uma área aberta. Um arco transversal reforça a abóbada enquanto enfatiza o sentido visual do espaço interior. (Ver Cofre e Rib vault.)

Tribuna: uma galeria abobadada que forma ou cobre o teto de um corredor.

Tímpano: a seção no topo do lintel de um portal ou porta, geralmente recuada, cercada por um arco, muitas vezes apresentando trabalhos escultóricos significativos.

Imagem à direita: Tímpano dentro do portal oeste de Notre Dame de Chartres, França.

Abóbada: Em toda a arquitetura: estrutura em arco de alvenaria formando teto ou cobertura. As inovações ousadas aplicadas à abóbada durante o período medieval continuam a ser uma das características definidoras do estilo gótico. Através da utilização de telhados de pedra fortemente arqueados, apoiados em alvenaria nervurada, as estruturas góticas contrastam de forma elegante com os edifícios mais sólidos dos séculos anteriores. Aliviar o peso das paredes principais, por meio de abóbadas nervuradas, permitiu uma ênfase estrutural vertical que proporcionou uma experiência individual de ser puxado para cima e "para o céu". O uso inicial de abóbadas arqueadas foi limitado a pequenos componentes arquitetônicos, como tumbas e células de relicário, onde a forma foi empregada por seu valor simbólico. À medida que a construção de igrejas e catedrais avançou prolificamente através dos telhados em forma de arco do século XII, redefiniu o horizonte em toda a Europa e nas Ilhas Britânicas. Do século XIII ao século XVI, uma variedade de estilos de abóbadas evoluiu, incluindo formas complexas implementadas apenas para fins decorativos.

& # 8220O mero detalhe do estilo Lancet possui a beleza mais requintada de qualquer estilo de arquitetura. Poderíamos saquear todos os edifícios do mundo, desde o Tesouro de Atreu até a Capela de Henrique VII, e não encontrar nada que pudesse ser por um momento comparado à beleza perfeita de suas hastes de mármore destacadas, com suas bases profundas, suas faixas, seus capitéis da folhagem mais rica e graciosa das molduras maravilhosamente profundas, formando os melhores contrastes de luz e sombra das longas fileiras dos mais elegantes e sempre satisfatórios ornamentos dentais dos cachorros, saliências e nós de folhagem, a profusão de arcadas, nas quais toda essa beleza é esbanjada. Os estilos posteriores executaram o princípio gótico de maneira mais eficaz e formaram um todo mais perfeito, mas o estilo Lancet, exemplificado em sua produção mais nobre, o presbitério divino de Ely, deve ser incomparável pela graça e pureza concedidas aos menores fragmentos de detalhes. & # 8221

Edward Augustus Freeman, Uma História da Arquitetura 1849

& # 8220R lembre-se do quanto significava essa excelente obra egípcia. Não foi apenas porque tantos homens foram treinados para fazer um trabalho ordenado: eles devem ter tido a mente por trás do treinamento que poderia exigi-lo. As demandas de cada época eram seus ideais e eram as coisas realmente importantes. Você pode ter confiança na interpretação da mente pelos produtos da arte. O que, por exemplo, havia nos escritos do século XIII que forneceu uma imagem tão perfeita da mente medieval como a Catedral de Salisbury? & # 8221

Prof. Flinders Petrie,
Palestra, 1913

& # 8220A planta da catedral de Peterborough na Inglaterra mostra como foi concebida uma igreja românica de grande porte. Tal igreja teria seus corredores abobadados assim que o bispo da diocese pudesse ordenar uma soma anual sobressalente muito pequena e os serviços de um tolerável mestre-pedreiro. A história clara do coro e da nave não seria abobadada até que os recursos da diocese fossem consideravelmente maiores. Nesse ínterim, um teto de madeira seria construído acima do pavimento claro, plano e com pintura de cores vivas como única decoração, ou carregado ao longo das vigas e viga do colarinho de modo a parecer coroado no meio, e deixar exposta uma pequena parte das madeiras do telhado. Esse telhado, no entanto, era frequentemente queimado ou de outras formas danificado e, conseqüentemente, renovado em um novo estilo. & # 8221

Russell Sturgis,
Arquitetura Europeia -
Um Estudo Histórico,
1896

& # 8220 No alvorecer da ciência gótica, quando os numerosos e desastrosos incêndios entre edifícios sagrados levaram à tentativa de abóbadas de pedra, uma mistura dos métodos romano e oriental parece ter sido tentada pela primeira vez, e algumas combinações curiosas de esse tipo ainda pode ser visto nas antigas igrejas de Colônia e seus arredores. A superioridade do sistema romano, no entanto, logo levou à sua adoção exclusiva, e pode ser visto nas naves em Durham e Ely, e nos transeptos em Ely e Winchester, mas ao estender este tipo de teto para a avenida central, muitos dificuldades surgiram, talvez não tanto do vão e altura aumentados acima do solo, mas da forma oblonga dos compartimentos para os construtores desta época rejeitaram muito apropriadamente as virilhas duplamente curvas dos banhos de Diocleciano, o que de fato teria sido bastante impraticável sobre um plano que difere consideravelmente de um quadrado. Vários expedientes foram utilizados, e o único bem-sucedido para a abóbada do clerestório com volta arcos sozinho, foi tornando seus compartimentos quadrados, e deixando cada um corresponder a dois compartimentos do corredor lateral. & # 8221

Edward Lacy Garbett,
Arquitetura Rudimentar, 1891

& # 8220S esde o declínio da arquitetura gótica, as idéias que prevaleceram a respeito dela têm sido em sua maioria confusas e incorretas. Na verdade, até os últimos cinquenta anos, apenas as noções mais vagas a respeito eram mantidas até mesmo por estudantes de arquitetura. O próprio nome gótico, embora não totalmente impróprio, originou-se de um espírito de desprezo, que naturalmente impedia qualquer disposição de estudar com atenção suficiente para compreendê-lo, esta esplêndida manifestação do gênio humano. Não se podia esperar que os arquitetos e amadores das escolas de Sansovino e Palladio, na Itália, onde o renascimento do gosto pelas formas clássicas de arte surgisse na época de Brunelleschi, admirassem algo tão distante do espírito do arte que estava na moda com eles. A maniera Tedesca, como chamavam os góticos que possuíam - supondo que a arte gótica fosse de origem alemã, porque seu próprio estilo pontiagudo era uma importação da Alemanha - era considerada por eles como bárbara e sem princípios, em comparação com suas ordens gramaticais vitruvianas. . & # 8221

Charles Herbert Moore,
Desenvolvimento e caráter da arquitetura gótica, 1890

Bibliografia

D esenvolvimento e C reduções de P rodução

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Conteúdo

Edição Histórica

O cristianismo foi levado para a Inglaterra pelos romanos e se espalhou por toda a Grã-Bretanha, até o século 5, quando diminuiu com a partida dos romanos e a invasão dos saxões. Em 597, o papa Gregório enviou Agostinho como missionário de Roma para Canterbury, onde uma igreja foi estabelecida e administrada inicialmente por cônegos seculares, depois monges beneditinos do final do período saxão até 1540. A atual catedral de Canterbury é a residência do arcebispo de Canterbury , Primaz de toda a Inglaterra. [2] [5]

Iniciada por Alfredo o Grande em 871 e consolidada sob Guilherme, o Conquistador, em 1066, a Inglaterra tornou-se uma entidade politicamente unificada em uma data anterior a de outros países europeus. Um dos efeitos foi que as unidades de governo, tanto da igreja quanto do estado, eram comparativamente grandes. A Inglaterra foi dividida em Sé de Canterbury e Sé de York sob dois arcebispos. Durante o período medieval, não havia mais do que 17 bispos, muito menos do que o número na França e na Itália. [4]

O monaquismo beneditino, presente na Inglaterra a partir do século 6, foi muito ampliado após a invasão normanda em 1066. Havia também várias abadias cistercienses, mas frequentemente em áreas remotas e não destinadas a se tornarem catedrais. A arquitetura românica da Normandia substituiu a da Inglaterra saxônica, os edifícios sendo geralmente maiores e mais espaçosos, o arranjo geral dos edifícios monásticos seguindo aqueles da grande Abadia de Cluny. O estilo românico, cuja forma inglesa é frequentemente conhecida como arquitetura normanda, desenvolveu características locais. [2] [5]

Na conquista normanda, a maioria das catedrais inglesas já eram ricamente dotadas e, como principais centros do poder normando, puderam adquirir outras terras anteriormente mantidas por proprietários ingleses despossuídos. Além disso, o desenvolvimento do dízimo como um imposto obrigatório sobre a produção agrícola resultou em um grande aumento na renda do clero em exercício. Embora todas as catedrais coletassem doações de adoradores e peregrinos, na prática, as principais campanhas de construção foram em grande parte, ou inteiramente, financiadas com a riqueza acumulada do bispo e do clero do capítulo. A disponibilidade de financiamento determinou em grande parte a velocidade de construção de grandes projetos. Quando o dinheiro estava disponível, as obras da catedral podiam prosseguir com grande rapidez. Em Winchester, durante o período normando, uma catedral inteira de tamanho sem precedentes iniciada em 1079 foi construída do zero em menos de 20 anos.

Um aspecto importante na prática do cristianismo medieval era a veneração dos santos e as peregrinações associadas a lugares onde as relíquias de algum santo foram enterradas e sua tradição honrada. A posse das relíquias de um santo popular era uma fonte de fundos para a igreja individual, pois os fiéis faziam doações e benefícios na esperança de que pudessem receber ajuda espiritual, uma bênção ou uma cura pela presença dos restos mortais do santo pessoa. Entre as igrejas beneficiadas em particular estavam a Abadia de St. Alban, que continha as relíquias do primeiro mártir cristão da Inglaterra, Ripon, com o santuário de seu fundador, St. Wilfrid Durham, que foi construído para abrigar o corpo dos Santos Cuthbert de Lindisfarne e Aidan, Ely com o santuário de Santa Ethelreda, a Abadia de Westminster com o magnífico santuário de seu fundador, Santo Eduardo o Confessor, em Chichester, os restos mortais de São Ricardo e em Winchester, os de São Swithun.

Todos esses santos trouxeram peregrinos para suas igrejas, mas entre eles o mais renomado foi Thomas Becket, o falecido arcebispo de Canterbury, assassinado por capangas do rei Henrique II em 1170. Como local de peregrinação, Canterbury era, no século 13, apenas o segundo para Santiago de Compostela.

Na década de 1170, a arquitetura gótica foi introduzida da França em Canterbury e na Abadia de Westminster. Ao longo dos 400 anos seguintes, ele se desenvolveu na Inglaterra, às vezes em paralelo e influenciado por formas continentais, mas geralmente com grande diversidade local e originalidade. [4] [6]

No século 16, a Reforma trouxe mudanças no governo das catedrais, conforme discutido abaixo. Alguns edifícios existentes tornaram-se catedrais nesta época. Vários dos edifícios foram danificados estruturalmente ou deixados incompletos por causa da Dissolução dos Monastérios, 1537-1540. Muitas das grandes igrejas da abadia, especialmente aquelas fora das cidades, foram roubadas, queimadas e abandonadas. O final do século 16 e o ​​início do século 17 viram reparos na estrutura de muitas catedrais e em alguns novos edifícios e vitrais, bem como em muitos novos acessórios. [4] [7]

Durante o período da Comunidade Britânica, de 1649 a 1660, a iconoclastia por atacado foi forjada em todos os elementos pictóricos dos edifícios cristãos. A maior parte dos vitrais medievais da Inglaterra foram quebrados. A maioria das estátuas medievais da Inglaterra foram destruídas ou desfiguradas, deixando apenas alguns exemplos isolados intactos. As pinturas medievais quase desapareceram. Vestimentas bordadas no famoso estilo conhecido como Opus Anglicanum foram queimadas. Aqueles vasos de comunhão medievais que escaparam da Dissolução foram derretidos de forma que apenas cerca de 50 itens da placa da igreja pré-Reforma permaneceram. [4] [8]

A Restauração da Monarquia em 1660 também trouxe algumas restaurações de igrejas e catedrais, como a de Lichfield por Sir William Wilson, [2] e seu enriquecimento com novos acessórios, novas placas de igreja e muitos memoriais elaborados. A perda da antiga Catedral de São Paulo no Grande Incêndio de Londres em 1666 significou que uma catedral inteiramente nova, a atual Catedral de São Paulo, foi construída em seu local com um projeto em estilo barroco de Sir Christopher Wren. [4]

Em geral, desde o tempo da Reforma em diante, além dos reparos necessários para que os edifícios pudessem permanecer em uso e dos adornos internos de sucessivas gerações que desejavam ser comemoradas, houve poucos trabalhos de construção e apenas restauração gradativa. Esta situação durou cerca de 250 anos, com o tecido de muitas das principais catedrais sofrendo com o abandono. A gravidade do problema foi demonstrada pelo colapso espetacular da torre da Catedral de Chichester, que repentinamente se transformou em si mesma em 1861. [2] [4]

Nessa data, a arquitetura medieval estava de volta à moda. Uma consciência crescente do valor da herança medieval da Inglaterra começou no final do século 18, levando a algumas obras em uma série de catedrais pelo arquiteto James Wyatt. A consciência se acelerou até a década de 1840, dois grupos acadêmicos, a Oxford Society e a Cambridge Camden Society, ambos declararam que o único estilo adequado para projetar uma igreja era o gótico.O crítico John Ruskin foi um fervoroso defensor de todas as coisas medievais e popularizou essas idéias. O arquiteto Augustus Welby Pugin, que projetou principalmente para a crescente Igreja Católica Romana, se dedicou a recriar não apenas a aparência estrutural das igrejas medievais, mas também os interiores ricamente decorados e coloridos que haviam sido quase totalmente perdidos, existindo apenas como uma tela pintada aqui e ali, alguns pisos de azulejos como os de Winchester e Canterbury e o intrincado teto de madeira pintado da Catedral de Peterborough. [5] [9]

A era vitoriana testemunhou a restauração de todas as catedrais da Inglaterra e das principais igrejas da abadia remanescentes. Alguns edifícios deixados incompletos foram concluídos nesta época e a maior parte dos móveis de igreja existentes, acessórios e vitrais datam desse período. Os arquitetos incluíram George Gilbert Scott, John Loughborough Pearson, George Frederick Bodley, Arthur Blomfield e George Edmund Street. [4] [5]

Edição de escopo

Todos os edifícios medievais que agora são catedrais da Inglaterra eram de origem católica romana, pois são anteriores à Reforma. Todos esses edifícios agora servem à Igreja da Inglaterra como resultado da mudança para a religião oficial do país, que ocorreu em 1534 durante o reinado de Henrique VIII.

As catedrais se dividem em três grupos distintos, dependendo de sua estrutura organizacional anterior. Em primeiro lugar, há aqueles que, durante a Idade Média como agora, eram governados por um corpo de clero ou capítulo secular, presidido por um reitor. Essas catedrais são Chichester, Exeter, Hereford, Lichfield, Lincoln, Londres, Salisbury, Wells e York, todas construídas especificamente para servir como igrejas catedrais.

Em segundo lugar, havia um grupo de catedrais monásticas nas quais o bispo era o abade titular. Essas catedrais são Canterbury, Carlisle, Durham, Ely, Norwich, Rochester, Winchester e Worcester. Esses mosteiros eram beneditinos, exceto no caso de Carlisle, que era agostiniano. Seis dessas igrejas foram construídas desde o início como catedrais. Carlisle e Ely são igrejas puramente monásticas, que então se tornaram a sede de um bispo durante o curso da construção. Na dissolução dos mosteiros sob Henrique VIII, todas as catedrais anteriormente monásticas foram governadas por cânones seculares como o primeiro grupo.

O terceiro grupo são as igrejas estabelecidas como novas catedrais desde a Reforma. Eles incluem cinco grandes igrejas de abadia medievais estabelecidas como novas catedrais sob Henrique VIII: Bristol, Chester, Gloucester, Oxford e Peterborough. Cinco outras grandes igrejas mais tarde se tornaram catedrais: St Albans e Southwark, que eram de fundação monástica, e Manchester, Ripon e Southwell, que eram igrejas colegiadas (e todas as quais, conseqüentemente, combinam as funções de catedral e igreja paroquial). A Abadia de Westminster foi um mosteiro beneditino que se tornou uma catedral após a dissolução dos mosteiros, mas apenas por dez anos.

Quatro outras igrejas estão associadas a esta tradição: a Igreja de São João Batista, Chester, a Antiga Catedral de São Paulo, Londres, a Abadia de Bath e a destruída Abadia Beneditina de Coventry. A igreja colegiada de St John in Chester foi elevada à categoria de catedral em 1075, mas tornou-se uma co-catedral em 1102, quando a sé foi removida para Coventry. A construção atual provavelmente foi iniciada na época da remoção da sé. St. Paul's, uma catedral com um capítulo secular, foi destruída no Grande Incêndio de Londres em 1666 e foi substituída pela atual catedral em estilo barroco projetada por Christopher Wren. A Abadia de Bath foi co-catedral da Diocese de Bath e Wells, junto com a Catedral de Wells. Embora seja uma grande igreja, arquitetonicamente ela não se encaixa na tradição da catedral, mas tem muito em comum com a Capela do King’s College, em Cambridge, e a Capela de St. George, em Windsor. A igreja da abadia em Coventry, foi co-catedral com Lichfield e St John Chester na Diocese de Lichfield, mas foi destruída na Dissolução. A grande igreja paroquial de São Miguel, Coventry, tornou-se Catedral de Coventry em 1918. Foi bombardeada durante a Segunda Guerra Mundial, deixando intacta apenas sua torre, considerada uma das melhores da Inglaterra. A nova catedral de Coventry projetada por Sir Basil Spence foi consagrada em 1962 e fica ao lado da estrutura da antiga igreja. [2] [4] [10]

Edição litúrgica e organizacional

As catedrais são locais onde os rituais cristãos específicos de um bispo, especialmente a ordenação e a entronização, podem ser realizados e são estruturados e fornecidos para esses fins. Cada catedral contém a sede do bispo local, muitas vezes literalmente um grande trono. O trono do bispo está localizado na extremidade leste da catedral, perto do altar-mor, que é o foco principal do culto. No altar é servida a Eucaristia, uma refeição simbólica de pão e vinho em memória da última ceia de Jesus com seus discípulos. No início da Idade Média, o altar sempre continha, ou estava associado a, relíquias de um santo. Às vezes, as relíquias eram mantidas em um santuário separado, perto do altar-mor. Nesta parte da igreja estão frequentemente localizadas as tumbas de ex-bispos, normalmente dispostas em ambos os lados do santuário principal, de modo que a congregação de adoração simbolicamente compreendia todo o corpo do clero da diocese, vivos e mortos, em comunhão com seu santo padroeiro. . Assentos são fornecidos para o outro clero significativo da catedral: o reitor, que é o principal sacerdote da catedral, o precentor, o sacristão, o arquidiácono e os cônegos.

Cada um destes padres, quer como clero secular, quer como anteriormente, membros de uma ordem religiosa, é obrigado a pronunciar o “Santo Ofício” todos os dias. Para este fim, as catedrais normalmente possuem uma série de pequenas capelas usadas para devoção privada ou para pequenos grupos. Na Inglaterra, existe uma forte tradição de que cada capela deve estar voltada para o leste. Por esta razão, os transeptos das catedrais inglesas são mais longos do que os da maioria dos outros países, e muitas vezes há um segundo transepto, como em Salisbury. Esta disposição permite um maior número de capelas voltadas para o leste. A parte do interior principal que fica mais a leste e reservada para as orações do clero é o presbitério. [4]

As catedrais inglesas mantêm uma forma tradicional de serviço religioso, na qual cânticos, o salmo do dia, respostas e um hino são cantados por um coro tradicionalmente composto por cerca de trinta homens e meninos. (Muitas catedrais agora também têm um coro de meninas e um coro de leigos). Por causa dessa tradição, a parte do edifício que contém as barracas, geralmente a leste da torre central, mas às vezes estendendo-se sob ela, é chamada de coro ou quire. O coro às vezes é dividido da nave da catedral por uma ampla tela de púlpito medieval construída de pedra e, em alguns casos, carregando um grande órgão de tubos, [4] notavelmente em Exeter, Gloucester, Lincoln, Norwich, Rochester, St Albans, Southwell, Wells e York. Essa tela tradicionalmente separava o coro da nave e o clero dos leigos, que deveriam adorar em igrejas paroquiais, em vez de na catedral. A nave da catedral, na época medieval, era usada principalmente para procissões. Em sua extremidade ocidental, ele contém a fonte para o serviço ritual de lavagem do Batismo, no qual uma pessoa, na maioria das vezes uma criança, é simbolicamente aceita na igreja. A fonte geralmente é feita de pedra e é geralmente a mais antiga da catedral, muitas delas normandas.

Desde a Reforma, a nave é a parte do edifício que normalmente é aberta e mais usada pela congregação e pelo público em geral. Também há, geralmente na nave, um púlpito elevado de onde o reitor ou outro clero pode expor as escrituras. No final do século XX, tornou-se habitual em algumas catedrais que se fizesse uma oração de hora em hora, para benefício dos visitantes, e muitas vezes apresentada a partir do púlpito da nave. Em uma grande catedral, especialmente naquelas onde o edifício é dividido por uma tela como em Canterbury, um altar pode ser colocado na extremidade leste da nave para que os serviços religiosos possam ser realizados para grandes congregações. Em cada local onde os cultos são realizados, há um púlpito sobre o qual repousa uma Bíblia.

Nota: todas as dimensões são aquelas fornecidas por John Harvey, a menos que seja citado de outra forma. [2] Os períodos e nomes de estilo são aqueles usados ​​por Banister Fletcher e outros, baseados em Rickman e Sharpe. [5]

Plano e seção Editar

Como a maioria das catedrais medievais, as da Inglaterra são cruciformes. Enquanto a maioria tem a forma de cruz latina com um único transepto, vários incluindo Salisbury, Lincoln, Wells e Canterbury têm dois transeptos, que é uma característica distintamente inglesa. Os transeptos, ao contrário dos de muitas catedrais francesas, sempre se projetam fortemente. A catedral, seja de fundação monástica ou secular, muitas vezes tem vários edifícios subsidiários claramente definidos, em particular a casa do capítulo e o claustro.

Com duas exceções, as naves e os braços orientais das catedrais têm corredores únicos inferiores de cada lado com um clerestório que ilumina o espaço central. Em Bristol, os corredores estão na mesma altura que o coro medieval, como algumas catedrais alemãs, e em Chichester, há dois corredores em cada lado da nave, como algumas catedrais francesas. Em várias catedrais onde os transeptos são grandes, eles também têm corredores, tanto no lado oriental como em Peterborough, Durham, Lincoln e Salisbury ou em ambos, como em Wells, Winchester, Ely e York. [4] [5] Winchester e Ely também têm um terceiro corredor no final de ambos os transeptos. [11]

Edição de comprimento

A nave e às vezes o braço oriental são frequentemente de grande comprimento em comparação com as catedrais medievais de outros países. [5] Sete das vinte e cinco catedrais inglesas - Canterbury, Durham, Ely, Lincoln, St Albans, Winchester e York - excedem 150 metros (estando entre 509 e 554 pés (155 e 169 m)), e são apenas igualadas por as catedrais de Milão e Florença. Outras nove catedrais - Norwich, Peterborough, Salisbury, Worcester, Gloucester, Wells, Exeter, Chichester e Lichfield - têm entre 121 e 147 m de comprimento. Em comparação, as maiores catedrais do norte da França, Notre Dame de Paris, Amiens, Rouen, Reims e Chartres, têm cerca de 135-140 metros de comprimento, assim como Colônia, na Alemanha. As maiores catedrais da Espanha, incluindo Sevilha, que tem a maior área útil de qualquer igreja medieval, têm cerca de 120 metros. [5] Cinco catedrais inglesas: Chester, Hereford, Rochester, Southwell e Ripon têm entre 318 e 371 pés (97 e 113 m) de comprimento. Todas as últimas quatro catedrais, por vários motivos, não têm nave medieval ou têm apenas alguns vãos remanescentes. Em Bristol e Southwark, as naves foram construídas na era vitoriana, deixando Carlisle e Oxford, com naves de apenas duas e quatro baías respectivamente, como as menores das antigas catedrais da Inglaterra com 73 metros (240 pés) e 57 metros (187 pés) [ 2]

Edição de Altura

Em contraste com sua tendência ao comprimento extremo, as abóbadas das catedrais inglesas são baixas em comparação com muitas das encontradas em outros países. A abóbada de pedra medieval mais alta da Inglaterra está na Abadia de Westminster a 102 pés (31 m), [5] a da Catedral de York sendo da mesma altura, mas apesar de sua aparência, não é realmente de pedra, mas de madeira. A maioria das catedrais inglesas tem abóbadas que variam em altura de 20 a 26 metros (66 a 85 pés). [2] Estas contrastam com catedrais como Beauvais, Amiens e Colônia com alturas internas de mais de 42 metros (138 pés). [6]

Editar torres

Uma característica importante das catedrais inglesas, incomum em outros lugares exceto na Normandia, é a grande e freqüentemente elaborada torre central quadrada sobre o cruzamento. [5] A maior dessas torres varia de 55 metros (180 pés) em Wells a 83 metros (271 pés) em Lincoln. [2] A torre central pode existir como uma característica única como em Salisbury, Gloucester, Worcester, Norwich e Chichester ou em combinação com torres emparelhadas na frente oeste como em York, Lincoln, Canterbury, Durham e Wells. Entre as catedrais com três torres, a torre central costuma ser a mais alta. Em Southwell, as duas torres ocidentais são coroadas por torres piramidais revestidas de chumbo.

Altas torres góticas centrais permanecem em Salisbury e Norwich, que em Chichester foi reconstruída no século 19 após seu colapso. A torre de Salisbury com 404 pés (123 m) é a mais alta da Grã-Bretanha. É também a torre mais alta do século XIV, a mais alta torre de cantaria de alvenaria (em contraste com as torres abertas da Alemanha e da França) e a torre mais alta do mundo que permanece do período medieval que não foi totalmente reconstruída. No entanto, foi amplamente superado em altura pelas torres de Lincoln e Old St. Paul's. Em Lincoln, entre o início do século 14 e 1548, a torre central foi encimada pela torre mais alta do mundo, com cerca de 170 metros (557 pés), mas caiu durante uma tempestade. A Catedral de Lichfield, única na Inglaterra, tem três torres de alvenaria medievais.

Embora torres ocidentais únicas sejam comuns nas igrejas paroquiais inglesas, apenas uma catedral medieval, Ely, mantém uma torre ocidental localizada no centro e, nesse caso, foi emoldurada por duas torres laterais inferiores, uma das quais já caiu. [a] Ely, sozinha entre as catedrais da Inglaterra, tem uma característica central sobre a travessia que lembra um pouco as torres de lanterna abobadadas poligonais da Espanha. Esta elaborada estrutura em forma de lanterna conhecida como "O octógono" se estende tanto pela nave quanto pelos corredores e, portanto, teria inspirado o projeto de Christopher Wren para a cúpula da Catedral de São Paulo. Suas partes superiores são sustentadas por vigas-martelo de madeira escondidas, um dispositivo arquitetônico exclusivo do gótico inglês. [4]

Editar Fachadas

As fachadas das catedrais inglesas mostram uma diversidade considerável, ao invés de uma progressão consistente, como é o caso no norte da França e outras catedrais influenciadas pelo estilo gótico francês. [5] Em muitos casos, independentemente da forma arquitetônica, a fachada inglesa foi tratada como uma tela decorativa com muitos nichos ocupados por estátuas. Um grande número deles foi derrubado ou desfigurado durante o século 17, no entanto, uma "Galeria dos Reis" permanece no alto da fachada de Lincoln, e muitas das figuras originais desgastadas pelo tempo permanecem em Exeter. [4]

A maioria das fachadas das catedrais inglesas se divide em dois tipos básicos, com diversas variações.

As catedrais mais típicas são aquelas que têm grandes torres emparelhadas em sua extremidade oeste, como em Canterbury, Durham, Southwell, Wells, Ripon e York.

Entre as torres há uma única grande janela traceada, como em York e Canterbury, ou um arranjo de lancetas não traçadas, como em Ripon e Wells, em vez das rosáceas típicas das fachadas francesas. Normalmente existem três portas, mas ao contrário das catedrais francesas, raramente são muito elaboradas e é dada muito mais ênfase à porta central do que às de ambos os lados. A entrada de uso mais comum às vezes localiza-se em um alpendre de um dos lados da nave. [5] Onde não há duas grandes torres na frente oeste, há geralmente duas torres pinaculadas que emolduram a fachada ou a nave central muito na natureza de contrafortes muito grandes. Este arranjo pode ser visto em Salisbury, Winchester e Rochester.

Em Lincoln, uma vasta tela gótica com terminais semelhantes a contraforte foi construída na frente da catedral, incorporando os portais normandos, mas escondendo as torres normandas. As torres foram então bastante elevadas para serem visíveis acima da tela.

Uma tela gótica também foi adicionada à nave normanda em Peterborough, mas esta é uma raridade arquitetônica sem precedente ou sucessor. O biombo é composto por três enormes arcos abertos, sendo os dois exteriores muito mais largos do que o que emoldura a porta central. A composição impressionante é um pouco estragada pelo último pórtico e pelo fato de que duas torres de alturas muito diferentes surgem por trás da tela. Apesar disso, é considerada uma das supremas obras-primas do gótico, revelando a enorme diversidade e imaginação dos arquitectos medievais ingleses. [4]

Extremidade oriental Editar

As extremidades orientais das catedrais inglesas apresentam uma diversidade maior do que as de qualquer outro país. Aqueles construídos na era normanda tinham extremidades absidais altas rodeadas por um deambulatório inferior, como é típico do norte da França. Este arranjo ainda existe em Norwich e em parte em Peterborough e também, com variação, na extremidade leste do gótico inglês antigo em Canterbury, mas em todos os outros casos foi modificado. [5]

O arranjo típico para um extremo leste gótico inglês é quadrado e pode ter um design semelhante a um penhasco ininterrupto como em York, Lincoln, Ripon, Ely e Carlisle ou pode ter uma capela de Lady saliente na qual há uma grande diversidade como em Salisbury, Lichfield, Hereford, Exeter e Chichester.

As extremidades de Norwich e Canterbury também têm capelas salientes, sendo a de Norwich uma adição gótica à extremidade leste normanda, enquanto a de Canterbury, conhecida como Corona, foi projetada como parte do plano inglês inicial, especificamente para consagrar a relíquia de a coroa do crânio de Thomas Becket, cortada no momento de seu assassinato. [4] As extremidades leste de uma série de outras catedrais, como Durham, Peterborough e Gloucester, foram modificadas de várias maneiras e não se encaixam em nenhum modelo específico.

Aparência externa Editar

Como as catedrais inglesas costumam ser cercadas por uma extensão de gramado verde, a planta geralmente é claramente visível no nível do solo, o que não é o caso de muitas catedrais europeias que são cercadas de perto por edifícios urbanos ou monásticos. [5] A impressão geral é que a catedral inglesa se espalha por seu local com muitos membros salientes. Essas projeções horizontais são visivelmente equilibradas pelas fortes verticais das torres maciças, que podem ser em número de uma, duas ou três. Muitas das catedrais, particularmente aquelas como Winchester, St. Albans e Peterborough, onde as torres não são particularmente altas, dão uma impressão de enorme comprimento e foram descritas como semelhantes a “porta-aviões”.

Embora todas as catedrais sejam impressionantes, algumas, por causa de sua localização, são marcos e elementos paisagísticos altamente significativos. Entre elas está Chichester, que pode ser vista por muitos quilômetros em uma paisagem de campos abertos e é a única das catedrais da Inglaterra que é visível do mar. A torre cinza de Norwich ergue-se serenamente de sua cidade ao redor, para ser o foco da Escola de pintores de paisagem de Norwich. Ely, em uma pequena colina, domina a paisagem rural e seu surgimento em épocas de enchentes faz com que seja conhecida como O navio dos pântanos. [4] As três torres de Lichfield são conhecidas como As damas do vale. [4] A “torre requintada” [4] de Worcester é melhor vista do outro lado do rio Severn.[10] Lincoln com sua vasta fachada e três torres, a mais alta com mais de 80 metros (270 pés), ergue-se majestosamente de uma colina íngreme acima da cidade. A Catedral de Salisbury com sua “torre impecável” [4] constitui uma das vistas icônicas da Inglaterra, que ficou famosa pelo paisagista John Constable. No norte da Inglaterra, Durham oferece uma vista "espetacular" ao se sentar dramaticamente em sua íngreme península rochosa acima do rio Wear, "metade Igreja de Deus, metade castelo contra os escoceses". [4]

Edição de aparência interna

Edição de ênfase horizontal

Como a arquitetura das catedrais inglesas é tão diversa e inventiva, as aparências internas diferem muito. No entanto, em geral, os interiores das catedrais inglesas tendem a dar uma impressão de comprimento. Isso ocorre em parte porque muitos dos edifícios são na verdade muito longos, mas também porque, mais do que na arquitetura medieval de qualquer outro país, a direção horizontal recebe tanta ênfase visual quanto a vertical. Este é particularmente o caso em Wells, onde, ao contrário da maioria dos edifícios góticos, não há fustes verticais que continuem da arcada à abóbada e há uma ênfase muito forte na galeria do trifório com sua linha aparentemente interminável e indiferenciada de arcos estreitos. Salisbury tem uma falta semelhante de verticais, enquanto o curso abaixo do trifório e os capitéis não decorados da pedra de Purbeck criam horizontais visuais fortes. Nos casos de Winchester, Norwich e Exeter, o efeito horizontal é criado pela ênfase na nervura do cume das abóbadas elaboradas. [4]

Edição de abóbadas complexas

A complexidade da abóbada é outra característica significativa das catedrais inglesas. [5] As abóbadas variam desde a abóbada quadripartida simples à maneira francesa em Chichester até formas cada vez mais elaboradas, incluindo a abóbada com várias nervuras ("tierceron") em Exeter, a abóbada semelhante com costelas interligadas ("lierne") em Norwich , a variação ainda mais elaborada em Winchester, a variedade de abóbadas de lierne únicas em Bristol, a abóbada estelar em forma de rede dos coros em Gloucester e York, a abóbada em leque do retro-coro em Peterborough e a abóbada pendente do coro em Oxford, onde elaborados ressaltos de pedra longos são suspensos do teto como lanternas. [4] Muitas das formas mais elaboradas são exclusivas da Inglaterra, com a abóbada estelar também ocorrendo na Espanha e na Alemanha. [5]

Saxon Edit

Enquanto na maioria dos casos uma igreja normanda substituiu inteiramente uma saxônica, em Ripon a catedral conserva de maneira única sua cripta saxônica primitiva, enquanto uma cripta semelhante também sobrevive abaixo da antiga catedral de Hexham. Em Winchester, as fundações escavadas da catedral do século 10 - quando construída, a maior igreja do norte da Europa - são marcadas na grama perto da catedral. Em Worcester, uma nova catedral foi construída no estilo normando a partir de 1084, mas a cripta contém cantaria e colunas reutilizadas de suas duas igrejas antecessoras saxãs. Em outro lugar, a igreja da abadia de Sherborne preserva grande parte da alvenaria da antiga catedral saxônica, na frente oeste, transeptos e cruzamentos, de modo que a nave e o cruzamento da atual abadia medieval tardia mantêm as proporções da estrutura saxônica anterior.

Norman Edit

A reconstrução abrangente das igrejas das catedrais saxãs da Inglaterra pelos normandos representou o maior programa de construção eclesiástica da Europa medieval e, quando construídas, foram as maiores estruturas erguidas na Europa cristã desde o fim do Império Romano. Todas as catedrais medievais da Inglaterra, com exceção de Salisbury, Lichfield e Wells, têm evidências da arquitetura normanda. Peterborough, Durham e Norwich permanecem em sua maior parte edifícios normandos, enquanto em muitos outros há partes substanciais do edifício no estilo normando, como as naves de Ely, Gloucester e Southwell, e os transeptos em Winchester. A arquitetura normanda se distingue por seus arcos de cabeça redonda e ousadas fileiras de arcadas em pilares, que originalmente sustentavam telhados planos de madeira, dos quais dois sobreviveram, em Peterborough e Ely. As colunas, quando usadas, são maciças, como na nave em Gloucester, e são alternadas com pilares em Durham. As molduras eram cortadas com desenhos geométricos e as arcadas eram uma das principais formas decorativas, principalmente externamente. Poucas esculturas figurativas sobreviveram, notavelmente o ornamento "bárbaro" ao redor das portas oeste em Lincoln, as capitais bestiais da cripta em Canterbury e o tímpano da porta oeste em Rochester. [4]

Lancet Gothic Edit

Muitas das catedrais têm partes importantes no estilo do final do século 12 ao início do 13, conhecido como Lancet Gothic ou Early English Gothic, e definidas por suas aberturas simples e sem traços em forma de lanceta. A Catedral de Salisbury é o maior exemplo desse estilo, que também é visto em Wells e Worcester, nos braços orientais de Canterbury, Hereford e Southwark, e nos transeptos de York. Também deste período é a fachada espetacular de Peterborough, e a fachada menos grandiosa mas harmoniosa de Ripon. [4]

Edição Gótica Decorada

O estilo gótico decorado, com janelas rendilhadas, é subdividido dependendo se o rendilhado é geométrico ou curvilíneo. Muitas catedrais têm partes importantes no estilo geométrico de meados do século XIII ao início do século XIV, incluindo grande parte de Lincoln, Lichfield, o coro de Ely e as casas dos capítulos de Salisbury e Southwell. No final do século 13, o estilo de rendilhado evoluiu para incluir um maior número de formas estreitas que se adaptaram facilmente às aberturas góticas em combinação com formas circulares, como pode ser visto nas janelas da casa do capítulo de York, no octógono de Ely e no oeste janela de Exeter.

O desenvolvimento posterior incluiu a repetição de formas curvilíneas ou semelhantes a chamas que ocorrem em um grande número de janelas por volta de 1320, notadamente no retro-coro em Wells e na nave da Catedral de Exeter. Este tipo de rendilhado é frequentemente visto em combinação com nervuras abobadadas de extrema projeção e moldagem muito rica, como é visto na casa do capítulo em Wells, e a abóbada em Exeter, que se estende, ininterrupta por uma torre central, por 91 metros (300 ft) e é a maior abóbada medieval do mundo. [4]

A última fase do Gótico Curvilíneo ou Decorado Fluído, é expressa em rendilhado de formas muito variadas e altamente complexas. Muitas das maiores e mais famosas janelas da Inglaterra datam de 1320 a 1330 e são nesse estilo. Eles incluem a rosácea do transepto sul conhecida como "Bishop’s Eye" em Lincoln, a janela "Heart of Yorkshire" no extremo oeste de York e a famosa janela leste de nove luzes de Carlisle. [2] [4]

Existem muitas obras arquitetônicas menores dentro de catedrais que têm o rendilhado curvilíneo. Isso inclui as arcadas da Capela Lady em Ely, que também tem a abóbada mais larga da Inglaterra, a tela do púlpito em Lincoln e portas ricamente decoradas em Ely e Rochester. Uma característica desse período do gótico é a elaborada abóbada de lierne, na qual as nervuras principais são conectadas por nervuras intermediárias que não brotam da parede e, portanto, não são membros estruturais importantes. As abóbadas de Bristol são os exemplos mais famosos deste estilo, que também pode ser visto em York. [2] [4]

Edição gótica perpendicular

Na década de 1330, quando os arquitetos da Europa abraçavam o estilo Flamboyant, a arquitetura inglesa se afastou do Flowing Decorated em uma direção totalmente diferente e muito mais sóbria com a reconstrução, em forma altamente modular, do coro da abadia normanda, agora catedral, em Gloucester. O estilo perpendicular, que se baseia em uma rede de montantes e travessas que se cruzam, em vez de uma diversidade de formas ricamente esculpidas para efeito, dá uma impressão geral de grande unidade, na qual a estrutura das vastas janelas do clerestório e da extremidade leste estão integradas com as arcadas abaixo e a abóbada acima. O estilo se mostrou muito adaptável e continuou com variações nas naves de Canterbury e Winchester, e no coro de York.

Durante o século 15, muitas das melhores torres da Inglaterra foram construídas ou ampliadas no estilo perpendicular, incluindo as das catedrais de Gloucester, Worcester, Wells, York, Durham e Canterbury, e as torres de Chichester e Norwich.

O projeto de interiores de igrejas passou por uma fase final que durou até o século XVI. Este foi o desenvolvimento da abóbada em leque, usada pela primeira vez por volta de 1370 nos claustros de Gloucester, depois no retrochoir em Peterborough no início do século XV. Em uma forma ainda mais elaborada com pingentes de pedra, foi usada para cobrir o coro normando em Oxford e na grande capela funerária de Henrique VII na Abadia de Westminster, numa época em que a Itália havia abraçado o Renascimento. [2] [4] [5]

A planta da Catedral de Salisbury é a mais freqüentemente reproduzida nas histórias arquitetônicas com o propósito de comparar a arquitetura gótica inglesa com a da França, Itália e outros países. [6] Tem muitas características que, pelo menos no papel, são típicas. A planta da Catedral de Worcester, por exemplo, se assemelha muito à de Salisbury. Ambos têm dois transeptos, uma grande torre central, um grande pórtico a norte da nave, um claustro a sul, ao qual se abre uma casa capitular poligonal. [2] Internamente, também há fortes semelhanças visuais nas janelas de lanceta simples da extremidade leste e a profusão contrastante de poços de mármore Purbeck. Mas as histórias dos dois edifícios são muito diferentes. A Catedral de Salisbury levou 160 anos para ser concluída, desde suas fundações em 1220 até o topo de sua enorme torre em 1380. Worcester levou 420 anos de sua cripta normanda de 1084 até sua capela em memória do Príncipe Arthur em 1504. [2] Worcester é muito mais representativa da história da maioria das catedrais medievais da Inglaterra do que a de Salisbury.

O edifício da Catedral de Salisbury Editar

Uma catedral anterior foi localizada, entre 1075 e 1228, no topo da colina perto do antigo forte em Old Sarum. No início do século 13, foi decidido mover a localização da catedral para a planície. O novo edifício foi projetado no estilo gótico Lancet (também conhecido como gótico inglês antigo) por Elias de Dereham e Nicolau de Ely e começou em 1220, começando no extremo leste e subindo para o oeste até 1258 estar completo, exceto para o fachada e torre central. A fachada, o enorme claustro e a casa capitular poligonal foram então construídos por Richard Mason e foram concluídos por volta de 1280, a obra posterior empregando rendilhado Geométrico Decorado nas aberturas das janelas e arcadas. Passaram-se cerca de cinquenta anos antes do início do empreendimento principal da torre e pináculo, o arquiteto sendo Richard Farleigh e os detalhes sendo um pouco mais intrincados e elaborados do que o trabalho anterior. A catedral inteira foi concluída em 1380, e a única inclusão subsequente digna de nota foi o reforço dos arcos da torre quando um dos pilares desenvolveu uma curva. Este programa de construção de três partes que abrange 160 anos com uma lacuna de cinquenta anos no meio é o mais curto e menos diverso e torna Salisbury de longe a mais homogênea de todas as catedrais. [2] [4] [10]

O edifício da Catedral de Worcester Editar

A Catedral de Worcester, ao contrário de Salisbury, possui partes importantes do edifício que datam de todos os séculos do século 11 ao 16. A parte mais antiga do edifício em Worcester é a cripta normanda com várias colunas com capitéis de almofada remanescentes da igreja monástica original iniciada por St Wulfstan em 1084. Também do período normando está a casa do capítulo circular de 1120, tornada octogonal do lado de fora quando as paredes foram reforçadas no século XIV. A nave foi construída e reconstruída aos poucos e em estilos diferentes por vários arquitetos diferentes ao longo de um período de 200 anos, alguns vãos sendo uma transição única e decorativa entre o normando e o gótico. Data de 1170 a 1374. A extremidade leste foi reconstruída sobre a cripta normanda por Alexander Mason entre 1224 e 1269, coincidindo com a maior parte de Salisbury e em um estilo inglês antigo muito semelhante. A partir de 1360 John Clyve arrematou a nave, construiu a sua abóbada, a fachada oeste, o pórtico norte e a cordilheira oriental do claustro. Ele também fortaleceu a casa capitular normanda, acrescentou contrafortes e mudou sua abóbada. Sua obra-prima é a torre central de 1374, originalmente sustentando um pináculo de madeira coberto de chumbo, agora desaparecido. Entre 1404 e 1432, um arquiteto desconhecido adicionou as cordilheiras norte e sul ao claustro, que foi eventualmente fechado pela cordilheira ocidental por John Chapman, 1435-38. A última adição importante é a Capela da Capela do Príncipe Arthur à direita do corredor do coro sul, 1502-04. [2] [4] [10]

Catedral de Bristol Editar

Iniciada em 1140 [b] e concluída em 1888, a fama da Catedral de Bristol reside nas abóbadas de lierne únicas do século 14 do coro e corredores do coro, que são de três designs diferentes e, de acordo com Nikolaus Pevsner, “. do ponto de vista da imaginação espacial, são superiores a qualquer outra coisa na Inglaterra ”. [4]

Catedral de Canterbury Editar

Fundada como uma catedral em 597, as primeiras partes datam de 1070, completadas em 1505, exceto a torre noroeste de 1834. Canterbury é uma das maiores catedrais da Inglaterra e residência do Arcebispo de Canterbury. É famosa pela cripta normanda com capitéis esculpidos, a extremidade leste de 1175-84 por William of Sens, os vitrais dos séculos 12 e 13, a nave perpendicular “extremamente bela” de 1379-1405 de Henry Yevele, [12 ] a abóbada em leque da torre de 1505 de John Wastell, a tumba do Príncipe Negro e o local do assassinato de St. Thomas Becket. [4] [10]

Catedral de Carlisle Editar

Fundada em 1092 e concluída no início do século 15, a Catedral de Carlisle é uma das menores catedrais da Inglaterra desde a demolição de sua nave pelo Exército Presbiteriano Escocês em 1649. Sua característica mais significativa é a janela leste decorada com fluxo de nove luzes de 1322, ainda contendo vidro medieval em suas seções superiores, formando uma “terminação gloriosa para o coro” [4] e considerado por muitos como tendo o melhor rendilhado da Inglaterra. [4] [10]

Catedral de Chester Editar

Construída entre 1093 e 1537, a Catedral de Chester inclui um conjunto de estandes de coro medievais que datam de 1380, com escultura figurativa requintada. Uma característica incomum é o grande transepto sul. The Early English Lady Chapel é uma composição harmoniosa no estilo gótico Lancet. Ele mantém edifícios monásticos substanciais, incluindo um grande refeitório. [4] [10]

Catedral de Chichester Editar

Construída entre 1088 e o início do século 15, as características incomuns da Catedral de Chichester são um coro retro transicional, um par de esculturas em relevo normando antigo e seu campanário independente do século 15. A torre, reconstruída após seu rompimento em 1860, pode ser vista do Canal da Mancha. [4] [10]

Catedral de Durham Editar

Construída entre 1093 e 1490, a Catedral de Durham, com exceção das partes superiores de suas torres, a extensão oriental conhecida como Capela dos Nove Altares e a grande janela oeste de 1341, é inteiramente normanda e é considerada por Alec Clifton-Taylor como "a incomparável obra-prima da arquitetura românica". O interior é “extremamente impressionante”. [4] A capela ocidental, conhecida como Capela da Galiléia, é um edifício normando único, diferente em estilo da própria catedral. A vista da catedral do sudoeste é particularmente famosa por causa de sua “localização incomparável” em um promontório íngreme acima do rio Wear. [10] O Venerável C.J. Stranks escreveu "Hoje é vasto e impressionante em sua força maciça, e ainda assim tão bem proporcionado que não há nada nele que pareça pesado." [13]

Catedral de Ely Editar

Com a construção atual datando entre 1090 e 1536, a Catedral de Ely tem uma nave normanda significativa e coro gótico decorado, mas suas características mais importantes são a torre ocidental única de 1174 e o octógono central de 1322, que Clifton-Taylor descreve como "um dos maravilhas da arquitetura da catedral inglesa ”. [4] Ela também tem uma capela da senhora única, muito grande e independente, com uma abóbada muito larga e arcadas de pedra intrincadamente entalhadas ao redor da sedília. [4] [10]

Exeter Cathedral Editar

Datada de 1112 a 1519, a Catedral de Exeter é o maior exemplo de catedral construída principalmente no estilo gótico decorado posterior do século XIV. Possui uma impressionante abóbada, a maior abóbada medieval do mundo, que corre entre duas torres normandas colocadas, unicamente entre as catedrais, sobre os transeptos. [c] Exeter tem muitos detalhes escultóricos, incluindo as figuras de sua fachada oeste. [4] [10]

Catedral de Gloucester Editar

Datada de 1098 a 1493, a Catedral de Gloucester tem uma nave normanda com maciços pilares de alvenaria e uma bela torre perpendicular do século 15, mas sua característica principal é a extremidade oriental, reconstruída no século 14 como um dos primeiros exemplos do gótico perpendicular e com o maior vitrine medieval do mundo, a área de uma quadra de tênis. Os claustros são os primeiros exemplos de abóbadas em leque. [4] [10]

Catedral de Hereford Editar

Construída entre 1079 e 1530, com fachada oeste do século 19, a Catedral de Hereford tem nave normanda e grande torre central. Outras características importantes são o estilo invulgar do transepto norte e do pórtico norte, também do século XIII, mas bastante alargado no século XVI. Sua primitiva capela da senhora inglesa é considerada “uma das mais belas do século XIII”. [4] [10] [14]

Catedral de Lichfield Editar

Embora datando de 1195 a cerca de 1400, a Catedral de Lichfield possui um interior que apresenta um aspecto harmonioso, em grande parte devido a ter sofrido uma extensa restauração e remodelação no século XIX. A nave é muito bonita e a Capela da Senhora é abside com janelas muito altas, dando um toque bastante francês. Lichfield é a única das catedrais que conservou três torres. [4] [5]

Catedral de Lincoln Editar

Datada de 1074 a 1548, a Catedral de Lincoln é uma das maiores catedrais da Inglaterra e foi afirmado por John Ruskin que, arquitetonicamente, vale a pena quaisquer duas das outras juntas. Edward Freeman o descreveu como “uma das mais belas obras humanas”. [15] Ele mantém partes dos três arcos maciços da fachada oeste normanda e muitas esculturas fortemente restauradas ao redor do portal central. A torre central é a mais alta da Inglaterra e é visível por muitos quilômetros enquanto se ergue de uma forma espetacular em uma colina alta. A casa capitular decagonal com seus enormes arcobotantes é a primeira casa capitular poligonal da Inglaterra. Do interior, a melhor parte é considerada o “Coro de Anjos” do final do século 13 com “lindas camadas de rendilhado” [6] e enriquecido com anjos esculpidos.Os transeptos têm duas rosáceas, o "Olho de Reitor" no norte datando de c. 1200 e mantendo seu vidro original, enquanto o Flowing Decorated "Bishop’s Eye" no sul está cheio de fragmentos medievais recuperados. [4] [10]

Catedral de Manchester Editar

A Catedral de Manchester começou como uma igreja paroquial e foi re-fundada como um colégio religioso em 1422, grande parte de sua estrutura sendo projetada por John Wastell (1485 a 1506). Tem um estilo muito diferente das primeiras grandes igrejas, às vezes sendo listadas como as 13 'catedrais paroquiais' anglicanas. Os corredores duplos conferem-lhe a nave mais larga de qualquer catedral inglesa (115 pés) e também tem o conjunto mais rico de estandes de coro e misericords da Idade Média tardia do país.

Catedral de Norwich Editar

Construída entre 1096 e 1536, a Catedral de Norwich tem uma forma normanda, mantendo a maior parte de sua estrutura de pedra original, que foi então abobadada entre 1416 e 1472 de uma maneira espetacular com centenas de saliências esculpidas, pintadas e douradas. Ele também tem a melhor torre normanda da Inglaterra, encimada por uma torre do século 15, e um grande claustro com muitos outros chefes. [4] [10]

Catedral de Christ Church, Oxford Edit

Datada de 1158 até o início do século 16, a Christ Church Cathedral, Oxford sempre foi uma pequena catedral e foi diminuída pela destruição de grande parte da nave no século 16. A torre de pedra, de 1230, é uma das mais antigas da Inglaterra e contribui para a tradição de Oxford como "a cidade das torres dos sonhos". Sua característica mais incomum é a abóbada pendente do final do século 15 sobre a capela-mor normanda. [4] [10]

Peterborough Cathedral Edit

Construída entre 1117 e 1508, a Catedral de Peterborough é notável como a menos alterada das catedrais normandas, com apenas sua famosa fachada oeste do início do inglês, com seu pórtico posterior e a reconstrução perpendicular do deambulatório leste por John Wastell sendo em estilos diferentes. J.L. Cartwright escreveu sobre a fachada oeste que é "a entrada mais magnífica de um edifício sagrado que se poderia imaginar". [16] O longo telhado de madeira da nave é original e manteve sua pintura de 1220. [4] [10]

Catedral de Ripon Editar

Datada do século 7 a 1522, a Catedral de Ripon preserva a cripta da igreja original construída por São Wilfred. A fachada oeste é uma composição inalterada e harmoniosa do gótico inglês antigo. O coro manteve barracas ricamente esculpidas do século XIV, famosas pelas muitas figuras vivas entre as esculturas. [4] [10]

Catedral de Rochester Editar

Datada de 1177 a 1512, a Catedral de Rochester tem uma nave e cripta normanda e um coro inglês primitivo. Sua característica mais notável é o portal normando raro e exuberantemente esculpido, que infelizmente sofreu muitos danos. [4] [10]

Catedral de St Albans Editar

Construída entre 1077 e 1521, a Catedral de St Albans é única entre as catedrais, pois grande parte dela, incluindo a grande torre normanda, é construída com tijolos recuperados da cidade romana de Verulamium. Tanto interna quanto externamente, a torre é a característica mais significativa. St Albans também mantém algumas pinturas medievais nas paredes, bem como um telhado de madeira pintado do final do século XIII. [4] [10]

Catedral de Salisbury Editar

Construída entre 1220 e 1380 com reforço estrutural adicional no século seguinte, a Catedral de Salisbury sintetiza a catedral inglesa ideal, embora sua unidade estilística a torne longe de típica. A sua fama reside nas suas proporções harmoniosas, nomeadamente do exterior, onde o aglomerado das várias partes horizontais em contraste com a vertical da torre a tornam uma das mais famosas composições arquitetônicas da época medieval. O Cônego Smethurst escreveu “Simboliza a beleza pacífica do interior da Inglaterra ..., as verdades eternas da fé cristã expressas na pedra ...” [4] [10] [17]

Catedral de Southwark Editar

Construída entre 1220 e 1420, a Catedral de Southwark teve sua nave demolida e reconstruída no final do século 19 por Arthur Blomfield. Possui uma bela torre e um coro ingleses primitivos que conservam um elaborado retábulo do século XVI, equipado com estátuas que substituem as destruídas no século XVII. [4] [10]

Edição de Southwell Minster

Construída entre 1108 e 1520, Southwell Minster tem sua fachada normanda intacta, exceto pela inserção de uma grande janela em Estilo Perpendicular para iluminar a nave normanda. A fama particular de Southwell é sua casa capitular do final do século 13, que contém as esculturas de folhagem medievais mais famosas da Inglaterra, “The Leaves of Southwell”, descrito por Nikolaus Pevsner como “latejante de vida”. [4] [6] [10]

Wells Cathedral Editar

Construída entre 1175 e 1490, a Catedral de Wells foi descrita como “a mais poética das catedrais inglesas”. [4] Grande parte da estrutura é no estilo inglês antigo e é muito enriquecida pela natureza profundamente escultural das molduras e pela vitalidade dos capitéis esculpidos em um estilo foliado conhecido como “folha rígida”. A extremidade oriental manteve muitos vidros originais, o que é raro na Inglaterra. O exterior tem a melhor fachada do início do inglês e uma grande torre central. Uma das características mais invulgares do edifício são os "Arcos de Tesoura" que medem o cruzamento, construídos em meados do século XIV por William Joy para estabilizar a torre central. [4] [10] [18]

Catedral de Winchester Editar

Construída entre 1079 e 1532, a Catedral de Winchester tem uma história arquitetônica incomum. O exterior, além das janelas modificadas, dá a impressão de um enorme edifício normando e, de fato, é a mais longa igreja medieval do mundo. No entanto, a fachada oeste é agora Perpendicular, com sua enorme janela cheia de fragmentos de vidro medieval. No interior, apenas a cripta e os transeptos mantiveram sua aparência normanda. A espetacular nave perpendicular com seus altos arcos de arcada e forte ênfase vertical foi literalmente esculpida no interior normando original. Um ex-reitor, o Rev. Norman Sykes, escreveu sobre isso "Bem, o visitante que entrar ... pela porta oeste ficará surpreso." [19] Winchester também é famosa por seus acessórios de madeira entalhada de muitos períodos diferentes, [4] [10]

Edição da Catedral de Worcester

Construída entre 1084 e 1504, a Catedral de Worcester representa todos os estilos medievais, do normando ao perpendicular. É famosa por sua cripta normanda e por sua casa capitular circular, que se tornou o modelo a partir do qual deriva a série de casas capitulares poligonais exclusivamente britânicas. Também são notáveis ​​uma série de baías góticas de transição incomuns, belos trabalhos em madeira e a torre central, que, embora não seja grande, é de proporções particularmente belas. [4] [10]

York Minster Edit

Construída entre 1154 e 1500, York Minster é uma das maiores igrejas góticas do mundo. Sem ter as posições elevadas de Durham ou Lincoln, ela domina o horizonte da cidade de todos os ângulos, e seu grande tamanho pode ser visto em um dia claro de lugares tão distantes quanto North York Moors. O plano aparentemente simples, com extremidades quadradas leste e oeste e um único transepto dividindo o edifício em partes iguais, desmente a riqueza arquitetônica deste edifício. Os restos da cripta normanda indicam que o edifício mais antigo deve ter sido tão maciço e ornamental em sua arquitetura quanto Durham. Os primeiros transeptos ingleses são famosos, sendo o do sul um complexo arranjo de lancetas e uma rosácea que constituem a fachada de entrada. No lado norte, há janelas de lanceta chamadas de “Cinco Irmãs”, cada uma com apenas 1,5 m de largura, mas 17 m de altura. O interior de York é muito espaçoso. A frente oeste com suas torres emparelhadas é um arranjo harmonioso do período de decoração tardia e a grande janela central tem um fino rendilhado Flowing Decorated chamado de "Coração de Yorkshire", enquanto a grande janela leste é de estilo perpendicular. [4] [10] Uma característica rara da Catedral de York é que todas essas janelas importantes mantiveram seus vidros medievais, de c. 1270, 1335 e 1405, respectivamente. [18]

As pesquisas de John Harvey descobriram os nomes de muitos arquitetos medievais ingleses e, traçando características estilísticas, às vezes foi possível rastrear suas carreiras de um edifício para outro. Arquitetos renomados eram bem pagos - especialmente aqueles empregados nas obras do rei - e muitas vezes podem ser identificados a partir de pagamentos regulares nas contas da catedral. [20]

Nenhum desenho arquitetônico sobreviveu para qualquer catedral inglesa anterior a 1525 (embora o projeto de um engenheiro para um novo suprimento de água proposto no convento da catedral de Canterbury exista em uma planta do século 12). Detalhes arquitetônicos, como desenhos de rendilhado de janela, não foram executados como desenhos em escala, mas foram gravados em tamanho real em um grande piso de traçado de gesso plano, exemplos dos quais sobrevivem em York e Wells.

A construção medieval era sazonal, as obras no local eram realizadas apenas na primavera e no verão, quando a luz era boa e o tempo mais confiável. A cada outono, todas as superfícies expostas eram cobertas e protegidas contra os danos causados ​​pela geada. Os arquitetos trabalharam durante o inverno na casa de decalques (a de York tem uma lareira e uma privada) para preparar os projetos para a campanha da próxima temporada. Eles traduziram os projetos em conjuntos de modelos de cortes transversais de carvalho aplainados, que foram dados aos cortadores de pedra. A construção de catedrais e igrejas importantes quase que invariavelmente começava no braço oriental e seguia para o oeste, com as torres erguidas por último.


Uma breve história da arquitetura gótica

A arquitetura gótica na Europa e na Grã-Bretanha cresceu nas Cruzadas. Os arcos arredondados nas igrejas logo evoluíram para o arco forte e o estilo gótico nasceu.

Samuel Taylor Coleridge escreveu que o princípio da arquitetura gótica é & # 8220 infinito tornado imaginável. & # 8221 E Ralph Waldo Emerson descreveu uma catedral gótica como & # 8220 um desabrochar em pedra. & # 8221 Ambos os escritores tinham um amor óbvio pela arquitetura gótica. Com suas torres altas e janelas pontiagudas, há um certo romance neste estilo de arquitetura, tanto em sua história quanto em sua beleza.

Arquitetura Gótica na Europa

A arquitetura gótica na Europa começou no século 12, mas suas origens são muito anteriores de uma forma ou de outra. Até o século 16, era conhecido como & # 8220o estilo francês. & # 8221 Mas, durante a Renascença, era conhecido entre os construtores e artesãos como um insulto ao estilo. Essa atitude mudou à medida que mais e mais edifícios dessa natureza foram sendo construídos.

Principais características da arquitetura gótica

As principais características da arquitetura gótica são os arcos fortes - um estilo não muito distante da arquitetura sassânida antiga através dos árabes na época das Cruzadas. Foi introduzido na Europa e foi preferido ao arco mais arredondado incorporado em edifícios já existentes. Logo vieram os tetos abobadados com nervuras cruzadas com & # 8220 contrafortes voadores. & # 8221 Isso tornou possível ter naves mais altas em igrejas ou catedrais, janelas maiores e mais altas, dando a impressão de que as paredes não suportavam nada, e o edifício era mas um esqueleto. Foi & # 8220open concept & # 8221 em sua melhor e brilhante arquitetura para sua época.

Enquanto algumas pessoas ainda viviam com piso de barro, sem vidros nas janelas e apenas venezianas para proteger do clima, eles tinham a beleza da igreja gótica para recorrer com todo o seu esplendor decadente.

Exemplos de arquitetura gótica

Bons exemplos da arquitetura gótica incluem a Catedral de Chartres perto de Paris, a Catedral de Notre Dame, a Catedral de Amiens, a Catedral de Salisbury, a Abadia de Westminster e o Palácio dos Doges em Veneza com inclinações para a arquitetura bizantina e árabe. Muitos desses edifícios foram projetados em estilo gótico românico. A Catedral de Milão na Itália é uma das mais esplendorosas. Ele tem várias torres como pingentes de cabeça para baixo subindo a 349 pés no ar.

A arquitetura gótica foi usada principalmente para igrejas e catedrais. A superabundância de linhas e detalhes funcionou bem nesses edifícios, pois tocou as emoções e o espírito das pessoas.

Renascimento gótico do século 18

No século 18, a arquitetura gótica foi revivida. Tornou-se toda a moda na Inglaterra quando Horace Wolpole construiu sua mansão gótica, Strawberry Hill. Chippendale começou a fazer móveis & # 8220Gothick & # 8221 e romances góticos estavam sendo escritos e lidos em todos os lugares, novamente começando com a tendência de Walpole & # 8217s Castelo de Otranto. A arquitetura neogótica era considerada uma loucura frívola e não devia ser levada muito a sério. No entanto, ele continuou e ainda é um estilo importante para alguns novos edifícios.

No século 19, a arquitetura gótica era considerada o único estilo adequado para novas igrejas e assim permaneceu até o século 21. Com sua ênfase nas linhas verticais, as curvas e a engenharia notável e insondável deram-lhe uma beleza incrível que continua a ter seu lugar em cidades, vilas e aldeias em todos os lugares.


Flying Buttress

Um contraforte é um pesado pilar de pedra erguido contra uma parede externa para contrabalançar as forças - seja da turbulência do ar ou do peso da alvenaria - empurrando lateralmente na parede. Isso pressupõe, no entanto, que a parede se estenda verticalmente até o solo. Em muitos edifícios góticos, esse não era o caso, porque a camada superior era mais estreita do que a inferior. Isso significava que o pilar de suporte para a parte superior da parede tinha de ser construído a alguma distância da parede e, em seguida, conectado a ela por um arco de suporte. A combinação resultante de pilar e arco é chamada de arcobotante.


Assista o vídeo: LA CATHEDRALE DE CHARTRES (Dezembro 2021).