Notícia

Cerco de Scione, 423-421 a.C.

Cerco de Scione, 423-421 a.C.

Cerco de Scione, 423-421 a.C.

O cerco de Scione (423-421 aC) veio depois que a cidade se rebelou contra Atenas, com apoio espartano, mas continuou depois que essas cidades concordaram com um tratado de paz de curta duração, e no final os defensores da cidade foram executados ou vendidos na escravidão.

Scione estava localizada em Pallene, a mais ocidental das três estreitas penínsulas que se projetam ao sul da Calcídica, no norte da Grécia moderna (ao sul de Tessalônica). A cidade de Potidaia, na cabeceira da península Pallene, era controlada por Atenas e, nos primeiros anos da Grande Guerra do Peloponeso, Scione foi um aliado ateniense. Isso mudou em 423 aC, quando encorajado pelo sucesso do general espartano Brasidas no norte da Grécia, o povo de Scione decidiu se revoltar.

Quando soube da revolta, Brásidas foi para Scione, onde fez um discurso e deixou uma guarnição. Isso logo foi fortalecido, e Brásidas esperava usar a cidade como base para um ataque a Potidaia. A revolta de Scione veio dois dias depois que um armistício de um ano foi acordado entre Atenas e Esparta. A princípio, Brásidas afirmou que a revolta havia ocorrido antes do armistício, que teria incluído Scione, mas os atenienses se recusaram a aceitar isso e se prepararam para sitiar a cidade. Brasidas evacuou as mulheres e crianças da cidade e se preparou para um cerco. A guarnição era reforçada com 500 hoplitas do Peloponeso e 300 peltasts calcidianos, e era comandada por Polidamidas. Brasidas então partiu para a campanha na Macedônia.

Enquanto Brásidas estava fora, os atenienses agiram. Uma força de cinquenta navios, 1.000 hoplitas, 600 arqueiros, 1.000 mercenários trácios e um pequeno número de peltasts navegou pela península, capturou a cidade de Mende e avançou sobre Scione.

À medida que os atenienses se aproximavam, os defensores de Scione ocupavam uma posição forte em uma colina fora da cidade. Os atenienses sabiam que teriam de capturar esta colina antes de iniciar o cerco e tomaram-na de frente. Eles então ergueram um troféu para comemorar a vitória e começaram a construir paredes de circunvalação ao redor de Scione. As paredes foram concluídas no final do verão de 423 aC. Os atenienses deixaram uma guarnição para guarnecer suas muralhas e o resto do exército voltou para casa.

No verão de 422 aC, depois que a trégua de um ano expirou, o líder ateniense Cleon foi nomeado para liderar um exército na Trácia. Ele visitou Scione no caminho, mas em vez de ajudar a encerrar o cerco, ele levou algumas das tropas sitiantes para reforçar seu próprio exército.

O cerco durou até o verão de 421 AC. No momento em que terminou, a guerra entre Atenas e Esparta havia sido temporariamente encerrada pela Paz de Nícias (421 aC). De acordo com os termos do tratado de paz, qualquer homem enviado por Brásidas, espartanos ou aliados de Esparta sitiados em Scione seriam libertados pelos atenienses, mas os habitantes da cidade foram excluídos do tratado. Quando a cidade finalmente caiu, os atenienses trataram os defensores com a dureza que estava se tornando padrão durante a guerra. Todos os homens em idade militar foram executados, enquanto as mulheres e crianças foram vendidas como escravas. A cidade e suas terras foram entregues aos platéia, aliados de Atenas que haviam perdido sua própria cidade após o cerco de Platéia (429-427 aC).


Cleon

Cleon (/ ˈ k l iː ɒ n, - ə n / Grego antigo: Κλέων Kleon, Grego antigo: [kléɔːn] morreu em 422 aC) foi um general ateniense durante a Guerra do Peloponeso. Ele foi o primeiro representante proeminente da classe comercial na política ateniense, embora ele próprio fosse um aristocrata. Ele defendeu fortemente uma estratégia de guerra ofensiva e é lembrado por ser implacável na execução de suas políticas. Ele é frequentemente retratado de forma negativa, predominantemente por Tucídides e o dramaturgo cômico Aristófanes, que o representam como um demagogo inescrupuloso e belicista, mas ambos apresentam Cleon desfavoravelmente devido a rancores pessoais. [1]

Cleon era filho de Cleaenetus. [2]


Aquele Leviathan

Nicias e Alcibiades lutam pelo controle de Atenas depois que surge um vácuo de poder. O vaivém leva a uma Atenas que não segue uma grande estratégia, mas joga um jogo de táticas rápidas e agitadas. Toda a Grécia é envolvida no pinball político enquanto os aliados tradicionais de Esparta reconsideram seu lugar na Grécia e Esparta luta para recuperar sua posição política. À medida que as apostas aumentam, Atenas renova seu papel como chefe de seu império e faz o que for necessário para manter o controle. Este episódio cobre aproximadamente 421 a.C. - 415 a.C.

O líder normalmente indiscutível da antiga Liga de Delos, agora o Império Ateniense, sua glória começa a minguar devido à falta de direção. A fim de recuperar seu prestígio e conter a ameaça sempre presente de deserções de seu império, medidas mais drásticas são consideradas.

A principal potência militar terrestre da Grécia já viu dias melhores. Uma paz, talvez inoportuna, permitiu que Atenas recuperasse sua força enquanto os aliados de Esparta sofrem desilusões. Esparta precisa mostrar a toda a Grécia que ainda é um nome a ser temido se quiser continuar sua posição de líder.

O inimigo de longa data de Esparta, Argos tira proveito da fraqueza de Esparta para começar a reivindicar aliados e formar uma aliança própria. Alcibíades continua tentando convencê-los de que o melhor caminho a seguir é casar-se com Atenas, abandonar a hesitação e declarar guerra total a Esparta.

Talvez o maior amigo de Esparta, Corinto está começando a se cansar da mira limitada de Esparta. À medida que Esparta enfraquece, Corinto decidiu tentar se estabelecer como líder na Grécia.

Um contador que quer ser padre? Um padre que quer ser contador? Faça sua escolha. Nicias deixou de ser um homem respeitado, mas pouco inspirador, e se tornou o principal homem de Atenas ao negociar uma trégua com Esparta. Para manter esse papel, ele deve mostrar que é um líder melhor do que o arrivista Alcibíades.

Jovem, ambicioso e arrogante. Alcibíades alcançou muito além de Atenas como uma socialite rica, mas à medida que envelhece e faz 30 anos, ele deve agora se mostrar um general digno. Os tribunais de Alcibíades procuram o inimigo tradicional de Esparta, Argos, para reunir amigos em Atenas sob seu nome.

Um dos dois reis de Esparta, Agis deve provar ser capaz de restaurar a reputação política e militar de Esparta. O futuro de Esparta depende de um homem que nunca antes liderou um exército em combate e cujas habilidades políticas são duvidosas em casa.


Eles criaram um deserto

Amparado por uma vitória recente, Atenas segue Cleon ainda mais na guerra na esperança de alcançar a vitória absoluta. Existem muitas áreas onde a vitória é necessária. De volta às ruas da cidade, encontramos Sócrates, que está ocupado fazendo perguntas irritantes a todos que pode. Questionar suas suposições pode ser a base para uma verdadeira compreensão de si mesmo e da sociedade, embora possa ser muito assustador. Este episódio cobre aproximadamente 425 a.C. - 422 a.C.

Localizada a oeste de Atenas, Megara é a potencial zona-tampão e breve aliada de Atenas. Controlar Megara daria a Atenas uma zona tampão e primeira linha de defesa contra as forças de Esparta e Corinto se elas marchassem pelo istmo.

Uma cidade-fortaleza no norte do mar Egeu. Anfípolis protege a rota terrestre para as regiões de abastecimento de alimentos próximas ao Mar Negro. Uma ponte leva à cidade que está situada contra um rio que permite que tanto os navios como as forças locais a protejam.

A região ao norte de Atenas, Boeotia, consiste em várias vilas e cidades menores. Embora alguns democratas da região queiram se juntar a Atenas, a posição oficial da região é permanecer inimiga de Atenas. Para subjugar esta área, Demóstenes considera traição, invasões e, eventualmente, grandes ataques.

Quando Anfípolis cai, muitas cidades são inspiradas a aderir à rebelião contra Atenas. Scione, no entanto, se junta depois de uma trégua ser assinada entre Atenas e Esparta. Quando Atenas fica sabendo de sua rebelião pós-trégua, decreta que todo homem precisará morrer, todas as mulheres e crianças serão vendidas como escravas para pagar por sua traição. Esse decreto foi aprovado em 423 e finalmente executado um ano depois, em 422.

Uma ascensão meteórica levou Cleon a ser eleito general após sua “vitória” em Pylos. Agora ele tem voz para convencer Atenas de que eles podem vencer a guerra de uma vez. Por que se contentar com a paz quando podemos governar sem oposição? Com essa nova agenda, Cleon tem a chance de realmente provar seus méritos como general ao levar Atenas ainda mais para a guerra.

O mentor de Pylos, ele agora está pronto para tentar outros planos ousados ​​para trazer Megara e Boeotia para o redil ateniense. Apesar da tecnologia da época, Demóstenes não tem problemas em planejar esquemas elaborados para derrubar os inimigos de Atenas, a questão é: eles vão funcionar?

A imagem da velha aristocracia ateniense que ele perdeu de alguma forma depois que Cleon assumiu seu papel como general e trouxe os espartanos de volta de Pilos. Para este episódio, Nicias geralmente está trabalhando duro nos bastidores, conduzindo incursões e capturando várias ilhas para Atenas.

Dramaturgo que se tornou general, Sófocles é um dos homens encarregados de libertar a Sicília do controle e da influência espartana. No entanto, os sicilianos e ele freqüentemente têm definições diferentes de libertação.

Embora só tenhamos conhecido Sócrates como guerreiro, seu trabalho como filósofo de rua é muito mais lembrado. Damos uma olhada rápida em como poderia ter sido topar com Sócrates e na base de sua linha de busca.

O espartano não-real que subiu na hierarquia. Depois de servir como éforo, comandar um trirreme, aconselhar a frota espartana e mais, ele agora lidera um exército híbrido de hoplitas, hoplitas e mercenários no nordeste da Grécia para minar Atenas em vez de enfrentá-la diretamente.

Embora não o discutamos muito neste episódio, Agis geralmente pode ser encontrado liderando incursões no território de Atenas.


Brasidas

Brasidas foi um dos generais espartanos mais importantes na primeira década da Guerra do Peloponeso. Ele ganhou seus primeiros louros com o relevo de Methone, que foi sitiado pelos atenienses (431 B. C.). Mais tarde (425), ele se destacou no ataque à posição ateniense em Pilos, durante o qual foi gravemente ferido. Foi no ano seguinte, entretanto, que ele iniciou uma campanha de conquista na Trácia que trouxe a Esparta alguns de seus maiores sucessos na guerra, e os colocou em uma posição forte durante as negociações da Paz de Nícias em 421.

ELE TORNOU-SE UM ALVO PARA CADA SETA.
Em 424 B. C. ano, enquanto Brasidas reunia uma força em Corinto para uma campanha na Trácia, ele frustrou um ataque ateniense a Megara, e imediatamente depois marchou pela Tessália à frente de 700 hilotas e 1000 mercenários do Peloponeso para se juntar ao rei macedônio Pérdicas. Seu bom temperamento e excelente estadista o ajudaram a conquistar muitas das cidades da região para a causa espartana. O mais importante deles foi Anfípolis, que antes havia sido um aliado de Atenas. Quando Atenas descobriu que os espartanos estavam se aproximando de Anfípolis, eles enviaram Tucídides com uma frota para intervir, mas ele não chegou a tempo de salvar a cidade. Foi por essa ofensa que Tucídides, que mais tarde escreveu a famosa história da Guerra do Peloponeso, foi exilado de Atenas.

Na primavera de 423 B. C. uma trégua foi firmada entre Atenas e Esparta, mas sua eficácia foi imediatamente ameaçada pela recusa de Brásidas em desistir de Scione. A cidade se revoltou dois dias após o início da trégua e Brásidas pouco depois ocupou Mende. Uma frota ateniense sob o comando de Nicias e Nicostratus recuperou Mende e bloqueou Scione, que caiu dois anos depois (421 B. C.). Em abril de 422, Cleon, líder do grupo de guerra em Atenas, foi despachado para a Trácia, onde se preparou para um ataque a Anfípolis. Mas um reconhecimento conduzido descuidadamente deu a Brásidas a oportunidade de um ataque vigoroso e bem-sucedido. O exército ateniense foi derrotado com uma perda de 600 homens e Cleon foi morto. No lado espartano, apenas sete homens teriam caído, mas entre eles estava Brasidas. Ele foi enterrado em Anfípolis com pompa impressionante, e para o futuro foi considerado o fundador da cidade e homenageado com jogos e sacrifícios anuais.

Brásidas uniu a coragem pessoal característica dos espartanos com aquelas virtudes em que o espartano típico era mais notório. Ele foi rápido na formulação de seus planos e os executou sem demora ou hesitação, e com um poder oratório raro entre os lacedemônios, combinou uma maneira conciliatória que em toda parte conquistou amigos para si e para Esparta.


Vote na lista dos 100 maiores generais

Gosto de Khalid ibn Walid na luta contra os bizantinos, que têm guerreiros e soldados mais poderosos do que os árabes muçulmanos. Ele usa escaramuças para provocar e engano para abaixar o moral do inimigo.

Alexandre o grande, foi um dos maiores generais, comandou seu exército até a Índia, destruindo todos os guerreiros indianos próximos à fronteira, utilizando a mãe natureza, falange, arqueiros a cavalo iranianos e o próprio rio, a batalha do rio Hydaspes foi um sucesso.

Júlio César foi um grande general, mas assim como Alexandre, ele não viu o que começou. Batalhas notáveis ​​é o cerco de Alesia.

Napoleão foi um grande estrategista, destruiu muitas coalizões com sua artilharia avançada e exército disciplinar. Não sei muito sobre suas batalhas ainda.

Acho que não posso escolher quem é o maior general nem para mim, eles viviam em diferentes cronogramas e regiões, então é quase impossível (ou talvez não) comparar os generais. Mas um grande general sempre sabe quando será derrotado.

BlackViper

Minha lista é um tanto antiquada. Eu fiz uma pausa longa e prolongada, pois esse processo pode ser opressor às vezes. No entanto, o que acho mais interessante é a chegada contínua de generais que surgem dos cantos do mundo.

Eu me separei de fazer uma lista e, em vez disso, me concentrei em um portfólio dos 100 melhores generais de todos os tempos. Este foi um desafio maior do que apenas uma lista, mas força o pesquisador (eu) e o leitor a ter um conhecimento quase instantâneo do comandante sobre o qual se trata o portfólio.

O problema com a lista 'A' é que você deve ter TUDO os comandantes disponíveis. Três ou quatro NOVO caras que de repente merecem estar na lista criam um nível de frustração que pode fazer com que muitas pessoas simplesmente desistam dessa tentativa. Além disso, todos os cartazes que discutem incessantemente o mesmo argumento e os cartazes que simplesmente dizem que alguém precisa estar na lista, mas não especificam onde e quem deve sair.
. pode enlouquecer as pessoas se permanecerem neste curso por muito tempo.

Um exemplo seria Brasidas. Não é membro do Top 100 Commander, mas talvez o maior Guerreiro-General Sparta já teve (desculpe por aqueles que pensam que Leônidas é).

Embora nenhum Leônidas ou Brasidas merece estar no Top 100 comandantes lista, eles ainda devem ter um portfólio que possamos ler. Então, quando lemos sobre um REAL 100 principais gerais, vemos porque ele está lá.

Brasidas (? ? ? a 422 a.C.)
===================================
General espartano
Filho de Tellis e Argileonis
Aliviou Methone, que foi sitiado pelos atenienses.

Methone 431 A.C.
=================================
Brasidas (100) vs. general ateniense desconhecido (???)
Um exército ateniense, transportado por 100 navios, desembarcou no território espartano em Methone. Brasidas estava por perto. Vendo o exército ateniense disperso, ele investiu contra os atenienses e forçou seu caminho para Methone, salvando assim a cidade.
NOTA: O primeiro espartano a receber as 'felicitações de Esparta' oficiais.

Era um éforo epônimo. 430 a.C.
NOTA: Um éforo era um oficial da antiga Esparta. Havia cinco éforos eleitos anualmente, que juravam a cada mês defender o governo dos reis, enquanto os reis juravam defender a lei.
Um dos três comissários que serão conselheiros do almirante Cnemus nos ataques a Rhion, Naupactos e Salamis. 429 A.C.
Distinguiu-se na batalha de Pylos.

Pylos 425 B.C.
=================================
King Agis (???) Vs. Demóstenes (???)
O rei Agis invadiu a Ática. Os atenienses, usando uma frota de 40 navios, desembarcaram em Pilos e começaram a fortalecer sua posição. Assim que o rei Agis recebeu a notícia, ele removeu seu exército da Ática e marchou para Pylos. Ele também fez com que uma frota de 60 navios o encontrasse lá. Seis dias depois, a fortificação foi concluída e a frota ateniense partiu para Córcira e Sicília (5 navios permaneceram para trás). Demóstenes fez com que os 40 navios atenienses voltassem após a notícia da frota espartana nas proximidades.
O plano para os espartanos era bloquear o porto de Pylos e desembarcar um exército em Sphacteria, uma ilha próxima. Uma força espartana de 440 hoplitas, liderada pelas Epitadas, desembarcou na Sphateria. Demóstenes, a maior parte de seu exército consistia de marinheiros desarmados, levou 60 hoplitas para defender a praia contra o desembarque espartano. Demothenes inspirou suas tropas com um discurso (afirmando que os atenienses serão vitoriosos se permanecerem firmes na praia). Uma frota espartana de 43 navios chegou sob o comando de Thrasymelidas e Brasidas. O desembarque anfíbio espartano foi repelido e Bradsidas ficou ferido. A frota ateniense de 50 navios chegou. A frota espartana recusou a batalha no mar e, sem querer, permitiu que a frota ateniense entrasse no porto de Pilos. A frota ateniense então afugentou a frota espartana, que de repente isolou as tropas espartanas em Spacteria.
NOTA: Após uma trégua fracassada, os atenienses invadiram Sphacteria.

Assediou a força ateniense em Megara, na Trácia. 424 A.C.
Marchou 1.700 homens pela Tessália e juntou-se ao rei macedônio, Pérdicas.
Abandonando Perdiccas devido a uma diferença de gols, ele conquistou Acanthus, Stagirus, Amphipolis, Torone e algumas cidades menores por meio de negociações.

A captura do inverno de Anfípolis em 424 a.C.
=================================
Brasidas (???) Vs. Eucles (???)
Localizada ao longo do rio Strymon, Amphipolis foi atacada por Brasidas. Eucles pediu ajuda a Tucídides, que estava localizado em Tasos com 7 navios atenienses. Brasidas ofereceu a retenção da propriedade de todos e passagem segura para aqueles que desejassem partir. Apesar dos protestos de Eucles, Anfípolis se rendeu.

O ataque a Eion, uma força ateniense, liderada por Tucídides, o historiador, interrompeu o ataque espartano com aqueles que haviam deixado Anfípolis.
NOTA: Apesar da vitória em Eion, Tucídides foi chamado de volta a Atenas e foi julgado, considerado "negligência grosseira" por não ter conseguido salvar Anfípolis e exilado.

Colocou em perigo uma trégua entre Atenas e Esparta quando se recusou a entregar Scione, que os atenienses declararam que havia se revoltado dias antes da trégua.
Ocupou a cidade de Mende, dificultando ainda mais a trégua.
Sob Nicias e Nicostratus, uma frota ateniense recuperou Mende e bloqueou Scione. 423 a.C.
Se juntou novamente a Pérdicas e derrotou os Lyncesti que eram liderados por seu rei, Arrhabaeus.
O desastre aconteceu quando os ilírios, que eram aliados de Pérdicas, declararam sua lealdade a Arrhabaeus. Os macedônios então fugiram. Brasidas conseguiu se livrar da situação.
A disputa entre Brásidas e Pérdicas levou a um tratado concluído entre Atenas e a Macedônia.
O tratado Esparta / Atenas expirou. Abril 422
Uma força ateniense de 30 navios, 1.200 hoplitas e 300 cavalaria, liderada por Cleon, foi enviada para a Trácia.
Cleon capturou Torone Scione e Galepsus.
NOTA: Pasitelidas, o comandante espartano em Scione, foi morto.

Anfípolis 422 a.C.
=================================
Brasidas (2.300) contra Cleon (1.800)
Cleon posicionou suas tropas em Eion Brasidas em cerdylium. A vitória não convencida poderia ser alcançada contra Cleon, Brasidas, moveu suas forças de volta para Anfípolis. Cleon avançou sobre Anfípolis e, depois de perceber que Brásidas não tinha intenção de se preparar para a batalha, se preparou para retornar a Eion. Os espartanos, liderados por Brásidas, atacaram as desorganizadas tropas atenienses. O comandante espartano, Clearidas, mata Cleon. O exército ateniense foge para Eion
600 atenienses mortos, incluindo Cleon.
7 espartanos mortos, um deles era Brasidas.

Enterrado em Anfípolis e um cenotáfio foi erguido, perto dos túmulos de Pausânias e Leônidas, em sua memória em Esparta.
Com Brásidas e Cleon, ambos fortes defensores da guerra, mortos, isso abriu caminho para que Esparta e Atenas concluíssem um tratado de paz.
A Paz de Nicias foi assinada. 421 a.C.


Jon Martin em 'Brasidas-Sparta's Most Extraordinary Commander'
==================================
& quotEmbora Lysander seja o mais conhecido dos comandantes espartanos da guerra, sendo o arquiteto da vitória final, nenhum outro espartano sozinho exibiu a flexibilidade de intelecto, persuasão de oratória e bravura e habilidade em combate. Tão excepcionais eram suas habilidades que o tradicional e ultraconservador Esparta fez tanto para suprimir suas ações quanto qualquer inimigo ateniense. Em um contexto mais moderno, ele pode ser comparado a Rommel, um general popular e cavalheiresco, despachado por seu país para um remoto teatro de guerra, com uma força inadequada e pouca expectativa de sucesso. Como Rommel, ele surpreenderia o inimigo e amigo com suas vitórias, mas, ao contrário de Rommel, ele acabaria por triunfar.& quot


Dicionário de Geografia Grega e Romana (1854) William Smith, LLD, Ed.

Ocultar barra de navegação Sua posição atual no texto é marcada em azul. Clique em qualquer lugar da linha para pular para outra posição:

Este texto faz parte de:
Ver o texto fragmentado por:
Índice:

PLATAEA

d. Vários aliados gregos.

I. Primeira posição ocupada pelos exércitos adversários.

A. Estrada da Plataea a Tebas.

B. Estrada de Megara para Thebest.

e correndo por algum espaço quase paralelo um ao outro, por fim se unem e fluem na direção oeste para o golfo de Corinto. ( Hdt. 9,51 .) A natureza do terreno daria assim aos gregos abundância de água e proteção contra a cavalaria inimiga. A retirada, entretanto, embora por uma distância tão curta, foi efetuada em desordem e confusão. O centro grego, composto principalmente de megarenses e coríntios, provavelmente temendo que a ilha não lhes proporcionasse proteção suficiente contra a cavalaria inimiga, não parou até que chegaram ao templo de Hera, que ficava em frente à cidade de Platéia. Os lacedemônios da ala direita atrasaram-se até o raiar do dia, pela obstinação de Amompharetus, e então começaram a marchar pelos morros que os separavam da ilha. Os atenienses na ala esquerda começaram sua marcha ao mesmo tempo e contornaram as colinas até a planície do outro lado, a caminho da ilha. Depois de marchar 10 estádios, Pausânias parou na margem do Moloeis, em um lugar chamado Agriopius, onde ficava um templo da Deméter de Elêusis. Aqui ele foi acompanhado por Amompharetus, e aqui ele teve que sustentar o ataque dos persas, que haviam cruzado o Asopus e subido a colina atrás do inimigo em retirada. Assim que Pausânias foi ultrapassado pelos persas, ele enviou aos atenienses para suplicar-lhes que se apressassem em ajudá-lo, mas a chegada dos beócios os impediu de fazê-lo. Conseqüentemente, os lacedemônios e tegeatanos tiveram que enfrentar os persas sozinhos, sem qualquer ajuda dos outros gregos, e somente a eles pertence a glória da vitória. Os persas foram derrotados com grande massacre, nem pararam em sua fuga até que tivessem cruzado novamente o Asopus e alcançado seu acampamento fortificado. Os tebanos também foram repelidos pelos atenienses, mas recuaram em boa ordem para Tebas, sendo protegidos por sua cavalaria da perseguição aos atenienses. O centro grego, que ficava a quase 10 estádios de distância, não participou da batalha, mas ouvindo que os lacedemônios estavam ganhando a vitória, eles se apressaram para o local de ação e, chegando confusos, cerca de 600 foram despedaçados. pela força tebana. Nesse ínterim, os lacedemônios perseguiram os persas até o acampamento fortificado, que, no entanto, eles não puderam tomar até que os atenienses, mais hábeis nesse tipo de guerra, viessem em seu auxílio. As barricadas foram então carregadas e uma terrível carnificina se seguiu. Com exceção de 40.000 que recuaram com Artabazus, apenas 3.000 dos 300.000 originais teriam escapado. ( Hdt. 9,50 - 70 .) Sobre a topografia desta batalha, veja Leake, Grécia do Norte, vol. ii. p. 335, seq. Grote, História da Grécia, vol. v. p. 212, seq.

Como essa vitória notável havia sido conquistada em solo da Platéia, seus cidadãos receberam honras e recompensas especiais dos gregos confederados. Não só foi concedida a grande soma de 80 talentos a eles, que eles empregaram na construção de um templo para Atenas, mas eles foram encarregados de prestar, todos os anos, honras religiosas aos túmulos dos guerreiros que haviam caído na batalha, e de celebrar a cada cinco anos o festival da Eleutheria em comemoração à libertação dos gregos do jugo persa. O festival era sagrado para Zeus Eleutherius, para quem um templo foi erguido em Platéia. Em troca desses serviços, Pausânias e os outros gregos juraram garantir a independência e inviolabilidade da cidade e de seu território ( Thuc. 2,71 Plut. Arist. 100,19 - 21 Strab. ix. p.412 Paus. 9.2.4 para mais detalhes veja Dict. de Ant. arte. ELEUTHERIA.)

A Platéia foi reconstruída, é claro, e seus habitantes continuaram sem serem molestados até o início da Guerra do Peloponeso. Na primavera de A.C. 431, antes de qualquer declaração de guerra real, um grupo de 300 tebanos tentou surpreender Plataea. Eles foram admitidos dentro das muralhas durante a noite por um partido oligárquico dos cidadãos, mas os platéias logo se recuperaram da surpresa e condenaram à morte 180 dos agressores. ( Thuc. 2,1 , seq.) No terceiro ano de guerra (a.C. 429), o exército do Peloponeso sob o comando de Arquidamo sitiou Platéia. Este cerco é um dos mais memoráveis ​​nos anais da guerra grega e foi narrado extensamente por Tucídides. Os platéia haviam anteriormente depositado em Atenas seus velhos, mulheres e crianças e a guarnição da cidade consistia de apenas 400 cidadãos e 80 atenienses, juntamente com 110 mulheres para administrar seus negócios domésticos. No entanto, essa pequena força desafiou todo o exército do Peloponeso, que, após muitas tentativas infrutíferas de tomar a cidade de assalto, converteu o cerco em um bloqueio e ergueu uma circunvalação ao redor da cidade, consistindo de duas paredes paralelas, de 5 metros separados, com uma vala de cada lado. No segundo ano do bloqueio, 212 dos sitiados durante uma noite tempestuosa de inverno conseguiu escalar os muros da circunvalação e chegar a Atenas em segurança. No decorrer do verão seguinte (427 a.C.), o restante da guarnição foi obrigado, por falta de provisões, a se render aos Peloponesos. Todos foram mortos e todos os edifícios privados destruídos pelos tebanos, que com os materiais ergueram uma espécie de vasto quartel em volta do templo de Hera, tanto para alojamento dos visitantes, como para servir de morada para aqueles a quem eles alugaram a terra. Um novo templo, de 30 metros de comprimento (νεὼς ἑκατόμπεδος), também foi construído pelos tebanos em homenagem a Hera. ( Thuc. 2,71 , seq., 3,20, seq., 52, seq., 68.)

Os sobreviventes platéia foram gentilmente recebidos pelos atenienses. Eles pareceriam mesmo antes dessa época ter gozado do direito de cidadania em Atenas (Ἀθηναίων ξύμμαχοι καί πολῖται, Thuc. 3,63 ) A natureza exata desta cidadania é incerta, mas que não era a cidadania plena, possuída por cidadãos atenienses, surge de uma linha de Aristófanes, que fala de certos escravos, que haviam se envolvido em lutas marítimas, sendo feitos Platéia (καὶ Πλαταιᾶς εὐθὺς εῖναι κἀναὶ δούλων δεσπότας, Correu. 706 comp. Schol. de Anúncios Aristoph. Correu. 33 Böckh, Public Econ. de Atenas, p. 262, 2ª ed.). Diodoro, ao relatar seu retorno a Atenas em um momento subsequente, diz (15.46) que eles receberam a ἰσοπολιτεία, mas que alguns deles, de qualquer forma, desfrutaram de quase todos os privilégios dos cidadãos atenienses aparece no decreto do povo citado por Demóstenes (c. Neaer. p. 1380). Sobre o assunto, veja Hermann, Staatsalterth, § 117.

Em B.C. 420 os atenienses deram aos platéia a cidade de Scione como residência. ( Thuc. 5,32 Isocr. Paneg. § 109 Diod. 12,76 .) No final da Guerra do Peloponeso, eles foram obrigados a evacuar Scione ( Plut. Lys. 14 ), e novamente encontrou uma recepção hospitaleira em Atenas. Aqui eles viviam na época da paz de Antalcidas (a.C. 387), que garantia a autonomia das cidades gregas e os lacedemônios, que agora estavam ansiosos para humilhar o poder de Tebas, aproveitaram [p. 2.640] para devolver os platéia à sua cidade natal. ( Paus. 9.1.4 Isocrat. Plataico. § 13, seq.) Mas os platéia não retiveram por muito tempo a posse de sua cidade, pois em a.C. 372 foi surpreendido pelos tebanos e novamente destruído. Os platéia foram obrigados mais uma vez a buscar refúgio em Atenas. ( Paus. 9,1 . § § 5--8 Diod. 15,46 .) As injustiças cometidas aos platéia por Tebas constam de um discurso de Isócrates, intitulado Plataicus, que talvez tenha sido proferido nessa época por um orador plateano antes da assembleia pública em Atenas. (De Grote Grécia, vol. x. p. 220.) Após a batalha de Queroneia (338 a.C.), os platéias foram mais uma vez restaurados em sua cidade por Filipe. ( Paus. 9.1.8 , 4.27.11 .) Foi pouco depois dessa época que Platéia recebeu a visita de Dicearco, que chama os platéias de Ἀθηναῖοι Βοιωτοί, e observa que eles nada têm a dizer por si mesmos, exceto que são colonos dos atenienses, e que a batalha entre os gregos e os persas ocorreram perto de sua cidade. (Descript. Graec. p. 14, Hudson.)

Após sua restauração por Philip, a cidade continuou a ser habitada até os últimos tempos. Foi visitado por Pausânias, que menciona três templos, um de Hera, outro de Atena Areia e um terceiro de Deméter Eleusínia. Pausânias fala de apenas um templo de Hera, que descreve como situado no interior da cidade e digno de admiração pela sua magnitude e pelas ofertas com que foi adornado (9.2.7). Este foi aparentemente o templo construído pelos tebanos após a destruição de Platéia. ( Thuc. 3,68 .) É provável que o antigo templo de Hera mencionado por Heródoto, e que ele descreve como fora da cidade (9.52), não tenha mais sido reparado após a construção do novo, e tenha desaparecido antes da visita de Pausânias. O templo de Atena Areia foi construído de acordo com Pausânias ( 9.4.1 ) de uma parte dos despojos de Maratona, mas de acordo com Plutarco ( Plut. Arist. 20 ) com os 80 talentos do despojo de Plataea, conforme mencionado acima. O templo foi adornado com pinturas de Poligno e Onatas, e com uma estátua da deusa de Fídias. Do templo de Deméter Eleusinia não temos detalhes, mas provavelmente foi erguido em conseqüência da batalha ter sido travada perto de um templo de Deméter Eleusinia em Argiopius. ( Hdt. 9,57 .) O templo de Zeus Eleutherius ( Strab. ix. p.412 ) parece ter sido reduzido no tempo de Pausânias a um altar e uma estátua. Ele estava situado fora da cidade. ( Paus. 9,2 . § § 5--7.)

Platéia é mencionada no século VI por Hierocles (p. 645, Wesseling) entre as cidades da Beócia e suas paredes foram restauradas por Justiniano. (Procop. de Aedif. 4.2.)

As ruínas de Plataea estão situadas perto da pequena aldeia de Κόκηλα. O circuito das paredes ainda pode ser traçado em grande parte. They are about two miles and a half in circumference but this was the size of the city restored by Philip, for not only is the earlier city, before its destruction by the Thebans, described by Thucydides ( 2.77 ) as small, but we find at the southern extremity of the existing remains more ancient masonry than in any other part of the ruins. Hence Leake supposes that the ancient city was confined to this part. He observes that “the masonry in general, both of the Acropolis and of the town, has the appearance of not being so old as the time of the battle. The greater part is of the fourth order, but mixed with portions of a less regular kind, and with some pieces of polygonal masonry. The Acropolis, if an interior inclosure can be so called, which is not on the highest part of the site, is constructed in part of stones which have evidently been taken from earlier buildings. The towers of this citadel are so formed as to present flanks to the inner as well as to the outer face of the intermediate walls, whereas the town walls have towers, like those of the Turks, open to the interior. Above the southern wall of the city are foundations of a third inclosure which is evidently more ancient than the rest, and is probably the only part as old as the Persian War, when it may have been the Acropolis of the Plataea of that age. It surrounds a rocky height, and terminates to the S. in an acute angle, which is only separated by a level of a few yards from the foot of the great rocky slope of Cithaeron. This inclosure is in a situation higher than any other part of the ancient site, and higher than the village of Κόκηλα, from which it is 500 yards distant to the E. Its walls are traceable on the eastern side along a torrent, a branch of the Oëroe, nearly as far as the south-eastern angle of the main inclosure of the city. In a church within this upper inclosure are some fragments of an inscribed marble.” (Northern Greece, vol. ii. p. 325.) (Compare Friederich, Specimen Rerum Plataic. Berol. 1841 Münscher, Diss. de Rebus Plataeens. 1841.)


Conteúdo

Olynthus, son of Heracles, or the river god Strymon, was considered the mythological founder of the town. The South Hill bore a small Neolithic settlement was abandoned during the Bronze Age and was resettled in the 7th century BC. Subsequently, the town was captured by the Bottiaeans, a Thracian tribe ejected from Macedon by Alexander I.

Following the Persian defeat at Salamis (480 BC) and with Xerxes having been escorted to the Hellespont by his general Artabazus, the Persian army spent the winter of the same year in Thessaly and Macedonia. [4] The Persian authority in the Balkans must have significantly decreased at the time, which encouraged the inhabitants of the Pallene peninsula to break away. [4] Suspecting that a revolt against the Great King was meditated, in order to control the situation, Artabazus captured Olynthus, which was thought to be disloyal, and killed its inhabitants. [4] The town had priorly been given to Kritovoulos from Toroni and to a fresh population consisting of Greeks from the neighboring region of Chalcidice, who had been exiled by the Macedonians (Herod. viii. 127). Though Herodotus reports that Artabazus slaughtered them, Boetiaeans continued to live in the area.

Olynthus became a Greek polis, but it remained insignificant (in the quota-lists of the Delian League it appears as paying on the average 2 talents, as compared with 6 to 15 paid by Scione, 6 to 15 by Mende, 6 to 12 by Toroni, and 3 to 6 by Sermylia from 454 to 432).

In 432 King Perdiccas II of Macedon encouraged several nearby coastal towns to disband and remove their population to Olynthus, preparatory to a revolt to be led by Potidaea against Athens (Thuc. 1.58). This synoecism (συνοικισμός) was effected, though against Perdiccas's wishes the contributing cities were preserved. This increase in population led to the settlement of the North Hill, which was developed on a Hippodamian grid plan. In 423 Olynthus became the head of a formal Chalkidian League, occasioned by the synoecism or by the beginning of the Peloponnesian War and fear of Athenian attack. During the Peloponnesian war it formed a base for Brasidas in his expedition of 424 and refuge for the citizens of Mende and Poteidaea that had rebelled against the Athenians (Thu. ii, 70).

After the end of the Peloponnesian War the development of the league was rapid and ended consisting of 32 cities. About 393 we find it concluding an important treaty with Amyntas III of Macedon (the father of Philip II), and by 382 it had absorbed most of the Greek cities west of the Strymon, and had even got possession of Pella, the chief city in Macedon. (Xenophon, Hell. V. 2, 12).

In this year Sparta was induced by an embassy from Acanthus and Apollonia, which anticipated conquest by the league, to send an expedition against Olynthus. After three years of indecisive warfare Olynthus consented to dissolve the confederacy (379). It is clear, however, that the dissolution was little more than formal, as the Chalcidians ("Χαλκιδῆς ἀπò Θρᾴκης") appear, only a year or two later, among the members of the Athenian naval confederacy of 378–377. Twenty years later, in the reign of Philip, the power of Olynthus is asserted by Demosthenes to have been much greater than before the Spartan expedition. The town itself at this period is spoken of as a city of the first rank (πóλις μuρἰανδρος), and the league included thirty-two cities.

When the Social War broke out between Athens and its allies (357), Olynthus was at first in alliance with Philip. Subsequently, in alarm at the growth of his power, it concluded an alliance with Athens. Olynthus made three embassies to Athens, the occasions of Demosthenes's three Olynthiac Orations. On the third, the Athenians sent soldiers from among its citizens. After Philip had deprived Olynthus of the rest of the League, by force and by the treachery of sympathetic factions, he besieged Olynthus in 348. The siege was short he bought Olynthus's two principal citizens, Euthycrates and Lasthenes, [5] who betrayed the city to him. He then looted and razed the city and sold its population—including the Athenian garrison—into slavery. According to the latest researches only a small area of the North Hill was ever re-occupied, up to 318, before Cassander forced the population to move in his new city of Cassandreia.

Though the city was extinguished, through subsequent centuries there would be men scattered through the Hellenistic world who were called Olynthians.

The city of Olynthus lies in the hill named Megale Toumba near the village of Myriophyto. The probable site of Olynthus was identified as early as 1902. Between 1914 and 1916 plans were made for an excavation by the British School at Athens, but these fell through.

The ancient city extends over two hills that detach from a small coulee and possess an area ca. 1500 m long and 400 m in width. Excavations began in 1928. Prof. David Moore Robinson of Johns Hopkins University, under the American School of Classical Studies at Athens, conducted four seasons of work: in 1928, 1931, 1934, and 1939. The results of the excavations were digested into fourteen folio volumes, that were ultimately found to be the plagiarized work of another excavator, Mary Ross Ellingson. [6] The excavation had uncovered more than five hectares of Olynthus and a portion of Mecyberna (the harbor of Olynthus). On the North Hill this hurried pace proved relatively harmless due to the simple stratigraphy of an area of the city occupied only for 84 years and subjected to a sudden, final destruction but the data from the South Hill was badly muddled. Nonetheless the work was excellent for its time, and remains supremely valuable. Much of the stratigraphy of the North Hill has been reconstructed by Nicholas Cahill (University of Wisconsin). [7] The site is now in the charge of Dr. Julia Vokotopoulou, and the XVI Ephorate of Classical Antiquities.

The Neolithic settlement is located in the edge of the southern hill and was dated in the 3rd millennium BC. [8] The houses were built by stone blocks and had one or two rooms. The pottery that was found was the typical of that period comprising monochrome ceramic vases. The end of this rural settlement was abrupt and is placed around the 1st millennium.

The archaic city was built under a provincially urban plan and extended throughout the whole south hill. Two avenues were revealed along the eastern and western edges of the hill that intersected with crossing streets. Along the south avenue shops and small houses were found while the administrative part was located in the north part of the hill, where the agora and a deanery were found.

The classical city was established on the much larger north hill and to its eastern slope. The excavations, which cover only 1/10 of the city's total area, have revealed a Hippodamian grid plan. Two large avenues were discovered, with an amplitude of 7 meters, along with vertical and horizontal streets that divided the urban area into city blocks. Each one had ten houses with two floors and a paved yard. Very important for the archaeological research are considered the rich villas that were excavated in the aristocratic suburb of the city located in the eastern part of the north hill since there was found some of the earliest floor mosaics in Greek art.

Both the archaic and classical city were protected by an extended land wall. Parts of the foundations of the wall were revealed in the north hill and elsewhere, but they are not enlightening on which method was followed for their construction. Archaeologists suppose that it was built with sun-dried bricks with a stone base, but it's difficult to tell, since the city was literally leveled by Phillip.

As it concerns the public buildings, the agora is placed in the south edge of the north hill, near the eastern gate, along with a public fountain, an arsenal and the city's parliament building (Βουλευτήριον). There is a small museum featuring artifacts recovered from Olynthus, and the whole archaeological site is open to public tours during daylight hours.

The modern city, formerly Myriophyto, now called Olynthos or Nea Olynthos, sits on a small plateau on the western side of the river Olynthios or Resetenikia (in ancient times known as Sandanus), across from the ruins of the ancient city.


Siege of Scione, 423-421 B.C. - História

Posts tagged Alcibiades A Splendid Rope

The Peloponnesian War comes to a sudden and unexpected end. The defeated will face the fate the victor thinks it deserves. We witness both timid and brutal approaches to war and are forced to ask: Is there a difference between acting cruelly out of desperation versus cruelty as a matter of course? This episode covers approximately 405 B.C. – 404 B.C.

More than twenty years into the Peloponnesian War Athens has given nearly everything to the fight, but more is required. Sparta requests peace but Athens refuses and looks for more resources to continue the war. While Athens scrounges for money, Sparta and Persia renew their alliance with Sparta leading the fight while Persia funds the war. Meanwhile, the weight of carrying the Athenian military is beginning to crack their society. This episode covers approximately 407 B.C. – 405 B.C.

Athens is broke. The sole hope for retaining its empire rests in their fleet of triremes at Samos. To make matters worse a Spartan fleet, supported by a Persian army and Syracusian ships, has wedged itself into the Hellespont, the crucial route by which Athens receives most of its food. Alcibiades, though still refusing to return to Athens for fear of the death penalty on him, contributes to the fighting in any way he can. Some sort of miracle is needed for Athens to step back into security. This episode covers approximately 411 B.C. – 407 B.C.

After the disaster of the Sicilian Expedition, the largest defeat in the history of Athenian Democracy, the whole Mediterranean world expected Athens to fall. Refusing to surrender the Athenian assembly accepts previously unthinkable changes in order to continue to the fight against Sparta, the revolting cities across the Empire, and to keep the ever ambitious Persians in check. Amid this pressure the democracy in Athens is reexamined and some citizens desire a change, either through legal reforms or terror tactics. This episode covers approximately 413 BC – 411 BC.

Nicias and Alcibiades have both gained political power but can’t push past the other. The gridlock is broken when representatives from a Sicilian town show up asking for help and offering to foot the bill for Athenian assistance. In a rapid escalation, the Athenians agree not only to help but to send an armada to Sicily to bring down Syracuse. One step at a time the Athenians throw everything they have into the Sicilian expedition. This episode covers approximately 416 B.C – 413 B.C.

Nicias and Alcibiades struggle for control of Athens after a power vacuum appears. The back and forth leads to an Athens that pursues no grand strategy but plays a game of rapid, hectic tactics. All of Greece is swept up in political pinball as the traditional allies of Sparta reconsider their place in Greece and Sparta struggles to reclaim its political standing. As the stakes rise, Athens rebrands its role as the head of its empire and does whatever is necessary to keep control. This episode covers approximately 421 B.C. – 415 B.C.

Bolstered by a recent victory, Athens follows Cleon further into war in hopes of achieving absolute victory. There are many areas where victory is needed. Once back on the streets of the city we meet Socrates who is busy asking everybody he can irritating questions. Questioning your assumptions may be the basis to a true understanding of yourself and society, although it can be very frightening. This episode covers approximately 425 B.C. – 422 B.C.

Athens and Corinth take the preemptive measure of fighting a battle to avoid a war. This works about as well as it sounds. A series of conferences afterwards determine the fate of Greece. Speeches are made, ships collide and the gods reconsider their relationship with Athens. This episode covers approximately 433 B.C. – 429 B.C.

The Greek world is getting smaller. Athens and Sparta are the sole dominating powers in Greece and cities are forced to consider what sides they will choose. The grandeur of Athens continues to allure as their wealth and power are demonstrated at the 4 year Panathenaic Festival while Sparta grapples for peace. It’s time to choose what side to join. This episode covers approximately 440 BC - 432 BC.


The Hanging Shield

After many years of a brawler fight something has to give. A daring general in Athens considers new strategies while playwrights bring the full weight of the ancient press (the theatre) to bear in criticizing the war. Meanwhile, Greece watches as the impossible unfolds on the shores of the Peloponnese. This episode covers approximately 427 B.C. – 425 B.C.

The premier Greek power has been recently crippled by the plague and the financial burden of fighting a war. Athens is beginning to seriously reconsider its approach to the war.

The port of Athens, Piraeus is virtually a city unto itself. A strong Thracian immigrant population enjoyed the benefits one of the first urban planning projects. Straight grid-like roads brought you to the agora, market or any one of the three bay that served Piraeus. Ship sheds rings each bay where triremes are stored for the winter.

A city on Lesbos (an island in the eastern Aegean near modern day Turkey) that revolts from Athens after petitioning Sparta. Mytilene would like to set up a miniature empire of its own on the island of Lesbos.

Playwright, general and ambassador, Sophocles is the author of the Oedipus (sounds like Edipus) plays and also serves as general for several years.

A strong advocate to end the war with complete and utter victory. Cleon has no problem handing out brutal punishments to ensure the cooperation of their nominal allies. Cleon is unique in that he is one of the first non-aristocratic to take a prominent role in politics.

An aristocratic and morally conservative man, he is well respected and is fighting as a general behind the scenes during this episode.

The premier Greek democratic power has been recently crippled by the plague and the financial burden of fighting a war. Athens is beginning to seriously reconsider its approach to the war.

Sparta is an oligarchic power that has control over the Peloponnesian League. Although it has no desire to fight Athens at sea it, generally, remains undaunted on land.

An area on the southwest of the Peloponnese (though the area is disputed) where Demosthenes wanted to build a small fort in Sparta’s backyard.

A recently elected general, Demosthenes has no problem thinking outside the box. His daring plans to invade the allies of Sparta have gotten him into trouble before.

A Spartan. Unlike most Spartans we have learned about he is not a royal Spartan but has worked his way up the ranks. Both fearless and advocate of defeating Athens outright he stays busy adding to his resume of incredible bravery.

A strong advocate to end the war with complete and utter victory. Cleon has no problem handing out brutal punishments to ensure the cooperation of their nominal allies. Cleon is unique in that he is one of the first non-aristocratic to take a prominent role in politics.


Assista o vídeo: Bitwa pod Kliszowem 1702 r (Dezembro 2021).